有人说：《天朝田亩制度》实际上是一个和谐社会的公平的经济制度

更新 2022-09-03
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有人说：《天朝田亩制度》实际上是一个和谐社会的公平的经济制度；也有人说它是近代民主革命中一个科学的政治纲领。你认为下列关于《天朝田亩制度》的认识，不正确的是

A．它建立在落后的自然经济基础上	B．它与我国正在建设的和谐社会有着本质的区别
C．它反映了农民阶级的生活理想	D．只要具备一定的客观条件，它就会变为现实

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福州文人郭柏苍在《沁泉山馆诗》中写道：“年来通商号令行，穷黎遍享茶山利。高阜小邱（丘）恣铲除，百万磳田（即山田）一朝弃。”从中可提取的信息不包括

A．大批农民弃农经商	B．农民种茶收入增加
C．农业生产结构变化	D．商品经济渗透到农村

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“无论在任何时候，在任何国家，所有进行农业改革的尝试在试图以迅速和激进方式进行时，收获的都是深深的失望，因为农业结构最根深蒂固的结构”。以下史实最能佐证该观点的是

A．苏俄的新经济政策	B．斯大林时期的农业集体化政策
C．美国的罗斯福新政	D．中国的家庭联产承包责任制

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意大利文艺复兴时期的代表人物利昂·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂在15世纪30年代写到，男人应把对“小事的关心”留给自己的妻子，使丈夫们能自由地从事“一切适合于男人的、光荣的事业”。对此理解正确的是

A．文艺复兴运动推动妇女地位的提高	B．性别歧视观念在当时依然根深蒂固
C．男人比女人更适合从事光荣的事业	D．社会化大生产使性别分工日益明显

题型：未知
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某学者认为“即使葡萄牙的历史传统为其扩张奠定了必要的基础，但是如果没有这个因素，葡萄牙仍然不能调动足够的资源和人力去进行这样一次史无前例的远征，更不可能使这次远征在相对有序的情况下进行”。该学者所说的“这个因素”是指

A．商品经济的发展	B．地理位置的优越
C．中央集权的确立	D．航海技术的发达

题型：未知
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原来，中国人在书写西方国家名称时，总加上偏旁（通常是犬字旁），但在19世纪70年代前后这种情况就显著减少了。随着时间的推移，用“夷”字的现象也越来越少。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但是在七八十年代这些著作再版时都改称为“洋”了。这些变化反映出
①传统的“贵华夏”“贱夷狄”观念的转变 ②西方工业文明的冲击与挑战
③中国社会近代化发展的历程 ④中国礼仪之邦的大国风范

A．①②③④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

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