十九世纪后期，马克思说:生产走在最全面的社会化，它不顾资本家

十九世纪后期，马克思说:“生产走在最全面的社会化，它不顾资本家的愿望和意识，可以说把他们拖进一种从完全自由竞争过渡到完全社会化的新的社会制度。”材料中“新的社会制度”主要是指

A．特权贸易公司的建立	B．垄断组织的形成
C．世界贸易市场的建立	D．世界金融体系建立

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宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是(　　)

A．修身养性，提高个人修养	B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐	D．树立理学的统治地位

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唐代中后期，韩愈率先提出了复兴儒学的主张，他的基本观点是(　　)

A．将背离儒家传统的道教、佛教视为夷狄之教

B．提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道

C．宣称儒家仁义是最高的道，提出“道统”思想

D．指出唐朝根本弊端在于不重儒学纲常伦理

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青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏时说：“我没有宗教信仰。”美国官员说：“没有是不行的，你就填信仰孔教吧。”这件事情说明(　　)

A．外国人一直把儒教当成中国的国教

B．中国以外的世界，把儒家视为一种宗教

C．儒家应当积极参与世界宗教对话

D．儒教或曰孔教就是中国人的宗教

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“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于(　　)

A．儒家“仁爱”思想	B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想	D．墨家“非攻”思想

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春秋时期，鲁国的孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于(　　)
①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善
②封建统治者的大力提倡
③宗教思想始终没有得到广泛传播
④封建官办教育对儒家思想的大力传播

A．①②③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④

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