李商隐有沧海月明珠有泪/蓝田玉暖日生烟/此情可待成追忆/只是

李商隐有“沧海月明珠有泪/蓝田玉暖日生烟/此情可待成追忆/只是当时已惘然”，这是一种怀旧，徘徊；蒋捷在《虞美人》中吟诵“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”，诉说的是凄婉；陆游则有“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，则有对山河不能收复的悲愤。可见中国古代文学艺术

A．具有丰富绚丽的风格	B．对展示人的精神生活有独特的作用
C．是中华文化力量的集中体现	D．是中华民族之魂

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我国 “十二五”规划提出“弘扬科学精神，加强人文关怀，注重心理疏导，培养奋发进取、理性和平、开放包容的社会心态”。这是“社会心态”一词首次出现在国民经济和社会发展规划中。国家重视培育健康的社会心态是因为

A．社会心态受社会现实的制约

B．社会心态是对社会现实的反映

C．社会心态是影响社会现实的精神因素

D．社会矛盾主要通过调整社会心态来化解

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幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验，它以一定的物质财富为基础，但现实生活中，幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步。这说明
①社会存在决定社会意识 ②社会意识具有相对独立性
③社会意识对社会存在具有促进作用 ④社会意识的变化独立于社会存在的变化

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

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下列古语、成语与有关哲理对应正确的有
① 读书破万卷，下笔如有神——实践是认识的基础和动力
② 吐故纳新，革故鼎新——辩证的否定是既肯定又否定
③ 和实生物，同则不继——矛盾的斗争性寓于同一性之中
④ 工欲善其事，必先利其器——认识具有反复性和无限性

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

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从“委任、选任”到“聘任”，从“伯乐相马”到“赛场选马”，干部任用制度的这种改革告诉我们，辩证的否定

A．是没有任何折中的全盘否定	B．是一事物对另一事物的毁灭
C．是借助外力作用实现的事物变化	D．是事物联系和发展的环节

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当今，各地城市建设除了追求“人文、生态、宜居”的目标，还注重展现个人魅力、地方特色和时代气息。这种城建思路体现的哲理是

A．思维与存在的关系

B．矛盾普遍性和特殊性的关系

C．主要矛盾和次要矛盾的关系

D．矛盾的主要方面和次要方面的关系

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