唐朝韩愈《送高闲上人序》中称赞中国古代某书法家道：“……观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书……（其）书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”下列书法作品与韩愈所称赞之书法家风格相一致的是
| A．李斯《泰山石刻》 | B．张旭的《古诗四首》 |
| C．柳公权的《玄秘塔碑》 | D．王羲之的《兰亭序》 |
相关试题
一位著名的绘画史学者在其著作中写道：“若论佛道人物仕女牛马，则近不及
古；若论山水林石花鸟禽鱼，则古不及近。”他所说的“古”与“近”指的是
| A．唐、宋 | B．晋、唐 | C．宋、元 | D．元、明 |
西方学者查尔斯·默里在《文明的解析》一书中以下图表示公元600～1800年中国绘画的发展状况，约每200年间出现一个高峰。下列画家处于该图第二个高峰期的是
| A．顾恺之 | B．王维 | C．张择端 | D．郑板桥 |
董仲舒再三提醒君主，在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。这反映了知识阶层
| A．积极倡导“君权神授” | B．希望权力受到制约 |
| C．喜欢空谈纲常伦理 | D．为“独尊儒术”不择手段 |
春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，以下表述合适的是
| A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场 |
| B．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场 |
| C．三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑 |
| D．三者立论不同，且不是根据精耕细作的小农经济做考虑 |
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