《尚书·大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制作礼乐，七年致政成王”。对材料中四年建侯卫、六年作礼乐解读正确的是
| A．建侯卫就是实行郡国制，制作礼乐就是为了维护郡国制 |
| B．建侯卫就是实行分封制，制作礼乐是为了维护分封制形成的等级制度 |
| C．建侯卫就是推行宗法制，制作礼乐用来代替分封制 |
| D．建侯卫就是实行郡县制，制作礼乐是为了丰富周人的生活 |
相关试题
著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是
| A．中下层平民生活、思想和习俗的改造 | B．社会主义思想的传播 |
| C．知识分子民族和国家意识的增强 | D．资产阶级启蒙思想的传播 |
观察该图，分析1870年以后世界能源中石油消费的比重不断加大的主要原因是
| A．煤炭资源因掠夺性开采而逐渐枯竭 | B．内燃机的创制和交通工具的新发明 |
| C．石油成为推动经济发展的惟一能源 | D．核能、太阳能尚未得到开发和利用 |
有学者认为，1688年“光荣革命”开辟了一条英国式的发展道路，其基本含义是
| A．为现代英国的发展奠定坚实基础 | B．以法律制约王权，实行以法治国 |
| C．以和平方式进行改革，推动社会进步 | D．克服王权的专制，建立议会的主权 |
“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”材料所描述的历史事件是
| A．新航路开辟 | B．文艺复兴 | C．宗教改革 | D．启蒙运动 |
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