标志着我国精耕细作传统农业在唐代发展到一个新水平的是（）

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王阳明在《传习录》中写道，“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？”对此理解不正确的是

A．属于主观唯心主义范畴	B．充分肯定了人的主体性
C．体现了人自我意识的觉醒	D．具有思想启蒙的时代价值

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有文学评论家认为，“文字上的所谓美，表面上虽若流连风景，其暗中深处，都藏有这一个因素在内。诗词必须有寄托，才觉得有味，真正流连风景的，总觉得浅薄，就是为此。”据此，以下诗句中，该评论家认为较为浅薄的是

A．飞流直下三千尺，疑是银河落九天

B．不识庐山真面目，只缘身在此山中

C．问渠哪得清如许，为有源头活水来

D．山重水复疑无路，柳暗花明又一村

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据《食货志》记载，“真宗时，张咏镇蜀。患蜀人铁钱重……，设质剂之法。一交一缗，以三年一界而换之。”文中货币的主要功能是

A．交易

B．汇兑

C．增值

D．储备

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关于中国某朝官制，有史学家如此评述，“当时的官，仅以寓禄秩，而别以差遣治事。”这说明该朝官制

A．规范了官员职责	B．加强了对官员控制
C．提高了行政效率	D．削弱了专制君权

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“割断人神之间的脐带以后，人类本身、氏族本身的自然血缘关系便成为压倒的因素。正是在这种观念驱使下，古代血族关系的遗存，到这时便以完整、严格的制度形式得到强化和巩固，并流播后世，影响深远。”材料中的“制度”主要盛行于

A．原始社会

B．商朝

C．西周

D．秦朝

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