司马迁在《史记》中说：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀

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司马迁在《史记》中说：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”材料意思所指

A．楚辞体裁的作品充满伤感	B．作者为屈原遗作中的爱国志向所感叹
C．屈原作品的文学价值很高	D．作者有同样的遭遇和结局

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“它(科举制)是唯一没有被动摇过基础的制度，是在权威一再崩溃和颠覆中唯一能维持全面而广泛的影响的制度。”“中国竞争性文士考试制度是该国特有的制度，并持续了一千多年。”材料表明科举制

A．有利于选拔社会人才

B．能够缓和尖锐的民族矛盾

C．具有稳定性和延续性

D．有效地防止了政权被颠覆

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周初，周公封儿子伯禽于鲁，要他“大启尔宇，为周室辅。”唐睿宗时，贺拔延嗣为凉州都督，充河西节度使。节度使贺拔延嗣不同于诸侯伯禽的地方是

A．与天子没有宗法关系

B．其辖区可能发展为割据势力

C．在辖区内拥有很大权力

D．其职位设置的目的是为了维护统治

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《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此则威重不行。”此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出

A．刘邦违背了纲常伦理

B．宗法关系要服从于君权

C．汉初宗法制趋于崩溃

D．君臣关系等级森严

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从汉代起，皇帝都有特殊的庙号、谥号和年号，比如汉武帝、唐太宗、康熙帝等，这实质上反映了

A．人们对皇帝功绩的赞誉

B．中央集权不断强化

C．皇帝地位的独尊

D．皇帝对自己执政成效的美化

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“昔者五帝，地方千里，其外侯服、夷服，诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下……法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”材料中实现“法令由一统”的政治制度是

A．禅让制

B．宗法制

C．分封制

D．郡县制

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