雅典民主政治确立的标志（）A．梭伦改革B．克里斯提尼改革C．

更新 2022-09-03
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雅典民主政治确立的标志（）

A．梭伦改革

B．克里斯提尼改革

C．伯里克利改革

D．公民大会的设立

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北师大教授唐任伍在《中华文化中的世界精神》中评述道：“英国历史学家阿克顿说，权力意味着腐败，绝对的权力意味着绝对的腐败。如果说中国封建社会中君王的权力是绝对的，无所制约的话，那么就无法延续2000多年之久。事实上，中国封建君王的权力，还是受到一个比较有效的约束机制的制约的……”下列中国古代的官职或机构不可能成为唐教授观点依据的是

A．丞相

B．三省六部

C．（元）中书省

D．军机处

题型：未知
难度：未知

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西周分封制下的诸侯与唐朝时设置的节度使作为不同时期的地方势力，二者不同的地方是

A．与天子是否存在宗法关系	B．所在地后来是否可能发展为割据势力
C．是否拥有辖区内的全权	D．其职位设置的目的是否为拱卫中央

题型：未知
难度：未知

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九品中正制是魏晋南北朝时期主要的选官制度，它是汉代察举制度的一中延续和发展。一下关于九品中正制的表述，正确的是

A．“中正”是在中央设置的负责评定等第的中正官

B．“九品”指中正官据人物的才能按九等进行评定

C．“中正”所评定的品级即被评人所授官职的品级

D．选官方式的封闭，便利了世家大族对官场的垄断

题型：未知
难度：未知

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秦始皇在全国范围内推行郡县制；克里斯提尼重新划定以地域为基础的10个行政部落代替原先的4个血缘部落。这两个措施共同的进步意义是

A．都打破了贵族势力对政权的控制	B．都加强了中央集权
C．都奠定了民主政治的基础	D．都缓和了社会矛盾

题型：未知
难度：未知

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中国古语有“欲治其国，必先齐其家”（《礼记·杂记》）、“夫君者，民众父母也”（《新唐书·礼三本》）、 “君子之事亲孝，故忠可移于君”（《孝经》）。“家国同构”的观念影响至今，民间亦有清明节祭祀的活动。这反映的是我国古代什么政治制度

A．世袭制

B．分封制

C．宗法制

D．皇帝制

题型：未知
难度：未知

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