《欧洲经济史》描述了18世纪中期以来欧洲某些地区的现象,“贵族的炫耀生活,受到财富日益增长的资产阶级的仿效,甚至受到挑战。虽然他们有时被人轻蔑地说成是‘暴发户’,但是,他们的购买力形成了他们自己的竞相仿效的基础”。这段描述说明
中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是
明清之际,产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想,其社会原因包括 ①商品经济的发展②封建专制统治的腐败 ③社会阶级矛盾尖锐④西方民主、自由思想的传入
作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程,先后出现了下列具有代表性的主张 ①“民为贵,社稷次之,君为轻”(孟子) ②“罢黜百家,独尊儒术”(董仲舒) ③君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父传子继,道之经也(朱熹) ④“为天下之大害也,君而已矣”(黄宗羲)这一发展进程反映了
雍正所作朱批上谕,责备臣下,并不用法律上的说话,总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是( )
“某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解, 甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点; 乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服; 丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好; 丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗? 他们的描述所对应的思想是 ( )