给下列句子加线字的读音。
回眸( )青春的神气，几乎每一瞬间都有鲜花绽放，回眸青春的美妙，几乎每一处都有生命的奔息，无论你选择哪个角度透视青春，都是那么玲珑剔( )透。
下面有两道作文题，请任选一道写一篇文章，文体不限（诗歌除外），不少于600字，文中不得出现真实的地名、校名、人名。
题一：廊桥让古今对话，心桥使情感碰撞。其实，每个人都渴望沟通，期待对话……请以“__________和我的对话”为题，写一篇文章。先将题目补充完整再作文。横线上可填“妈妈”、“春天”、“鲁迅”……
题二：请以“校园里的记忆”为题，写一篇文章
阅读《人是一本书》，完成 下面的题(11分)
人是一本书
人是一本书。
看人如读书。
人的外表，不就是封面吗?
人的内心，不就是内容吗?．
有的人，封面与内容同样高雅;有的人，封面与内容同等粗俗。有的人，封面很不起眼，内容却精彩无比;有的人，外表包装得如金似玉，内心却不堪入目。
好人自然是一本好书，你打开扉页就有一缕鲜花的芬芳迎面而来。
坏人自然是一本不好的书，你才揭开封面就能嗅到一股难闻的气味。
( )的人像一本散文集，( )的人是一本抒情诗，( )的人如同一本幽默辞典，( )的人仿佛一部科学论著。那些祸国殃民最终遗臭万年的民族败类，不就是一套活生生的反面教材吗?而那些为国为民洒尽一腔热血的志士，又多像一卷可歌可泣的英雄史诗啊!
做人如写书。
请不要怪母亲没有给你制出漂亮的封面，也不要怪父亲没有给你绘出美丽的插图。你自己这本书，主要还得靠你自己来写——用你的勇气和力量，用你的聪明和才智，用你的心血和汗珠……
然而，总有一些人把不该删除的真诚删除了，结果自己这本书中没有了纯洁的位置。他们都忘记了：在生命的版面上，应该写下高尚，应该填上纯真，应该刻画奉献，应该描绘进取。
也许，你写了一生也成不了杰作;也许，你写了一世也成不了名著。但决不能因此而粗制滥造，随便应付，哪怕写出的书无人阅读，也要篇篇对得起自己的良心。
如果有了漂亮的开头，就应该追求完美的结局;如果有了精彩的材料，就应该将它打磨成实在的文章。
如果人们常常把你亲切地朗读，那就是你无上的光荣;如果人们永世把你深情地背诵，那就是你最大的幸福。写法体味——贯串全文的一个比喻句是：(2分)
要点概括——这篇文章中能概括地表达全文要点的句子是：(2分)
词句理解——将下面四个短语分别归位于文中括号;其先后顺序应是：(2分)
思维缜密 洒脱飘逸 多愁善感 乐观风趣语言品味——从文中摘取一个你认为有格言警句作用的精美句子，写在下面，并做简要赏析：(3分)
内容探究——本文最后一段话给我们的暗示是：(2分)
阅读下面文字，完成后面的题。
黄 河
①黄河是我国第二大河，也是世界上屈指可数的名川。她从巴颜喀拉山北麓起步，接纳千溪百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，注入浩瀚的大海，全长5465公里，流域面积75万多平方公里，像一条金色的巨龙，昂首横卧在我国北部辽阔的大地上。
②在古代，黄河流域的自然环境是很优越的。那时，这里的气候温暖湿润，气地肥沃，到处是青山绿野，植物种类繁多，为原始人类的生存提供了有利的条件。殷代以后黄河中下游流域成为我国开发最早的地区，经济发展、人口繁衍较快，政治、文化也比较先进。因此，黄河流域成为中华民族成长的摇篮。
③相传中华民族的始祖——黄帝出生在黄河中游，他和他的族系主要活动的区域也在黄河中游。后来建立夏、商、周王朝的都是他的后裔。他们自称“华”（或“夏”），聚居在中原地区，人们认为“中原”位居四方之中，所以后世又称其为“中华”。后来，“中华”又成了整个中国的代称。
④黄河孕育了中华民族的古代文化，是古代文明的发祥地（创建基业的地方）之一。在新石器时代中期，黄帝族就已开始使用彩陶。从河南混池仰韶村、西安半坡村等地发掘的古文化址中，可以见到大约5000年前即新石器时代中期的人们使用的简陋的木、石农具、木结构房屋，储粮的窖穴，还有各式各样的陶器，其中带有人面、鱼、鹿等图案的彩陶相当精美，反映了中华民族历史的悠久和艺术才能的高超。这种文化被称为“仰韶文化”或“彩陶文化”。
⑤我国历史上七大古都中的安阳、西安、洛阳和开封，都在黄河流域。以古都长安为中心的唐代文化，曾是当时世界文化的高峰，影响着世界各国，尤其是亚洲邻国的文化。
⑤黄河，以丰富的乳汁，哺育了中华民族，而中华民族的优秀儿女在她的身旁辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化。黄河，不愧是中华民族的摇篮，我国文化的发源地。第①段说明了黄河的什么特点？
用简明的语言表述黄河流域之所以能为中华民族成长的摇篮的原因。
本文第④段举“仰韶文化”的例子是为了说明什么？
本文第③段开头的“相传”和第④段第一句的“之一”能否省略？为什么？
本文为什么用“摇篮”比喻黄河？
阅读下面文言文选段，完成后面的题。
送东阳马生序（宋濂）
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下列句中加点的词。
（1）每假借于藏书之家（ ）（2）主人日再食（ ）
（3）腰白玉之环（ ） （4）媵人持汤沃灌（ ）把下面的文言句子翻译成现代汉语。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译文：第①段叙述了作者勤苦求学的哪两件事？
第②段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写，其作用是什么？
作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？你从中得到什么启示？
请你阅读古诗，完成后面的题。（共4分）
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 “秋”字在诗中起到什么作用？
__________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________文中两次写“巴山夜雨”，它们的内涵有什么不同？
___________________________________________________________________________
粤公网安备 44130202000953号