在我国古代，社稷是国家的代称。其中，社指土地之神，稷指主管五

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在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（）

A．非常重视祭祀	B．以农业为立国之本
C．农业与土地的关系	D．小农经济的突出特点

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公元前5世纪的一天，全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托克利言论纷纷，说这位民主派领袖、反波斯英雄正变得专横跋扈，并将他的名字划在碎陶片或贝壳上，最终他得票过半而遭放逐海外。由此可见，古代雅典民主是（　）

A．大多数居民的民主	B．民主派专有的民主
C．代议制民主	D．直接民主

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从宋代到明清，政府出台越来越严厉的措施，防止“冒籍”，打击“科考移民”，目的是（）

A．维护分封制

B．复兴宗法制

C．加强专制集权

D．削弱地方势力

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对于北宋在地方各州设立通判一职，下列表述正确的是（）

A．掌管地方司法大权．由中央派文官担任

B．是各州最高行政长官，各州公文由其签署生效

C．负责监督知州，可直接向皇帝报告情况

D．分割知州财政权，将各州大部分赋税运送中央

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在中央，皇位由私家世袭；在地方，由异姓非世袭官僚管理。这种制度是指（）

A．三省六部制度

B．中央集权制

C．郡县制

D．科举制

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著名史学家张荫麟《中国史纲》认为“周代社会组织可以说是中国社会的基础”，此处的社会组织应该是（）

A．世袭制

B．宗法制

C．军功爵制

D．分封制

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