西汉宣帝五凤四年，耿寿昌请于边郡皆筑仓，谷贱时增价而籴，贵时

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西汉宣帝五凤四年，“耿寿昌请于边郡皆筑仓，谷贱时增价而籴，贵时减价而粜，名曰常平仓”。下列史实与常平仓思想一致的是

A．汉武帝时期的盐铁官营政策	B．明清时期的海禁政策
C．苏联的农业集体化	D．美国罗斯福新政中的《农业调整法》

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英国学者韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是(　　)

A．反教皇的宗教斗争	B．反世俗君主的民主革命
C．反宗教的民族革命	D．反封建的政治斗争

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马克思认为：“他把人从外在宗教中解放出来，又把宗教变成了人的内在世界。他把肉体从枷锁中解放出来，又给人的心灵套上了枷锁”。“他”的主要思想是(　　)

A．因行称义	B．君权神授
C．因信称义	D．人非工具

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中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是(　　)

A．反抗外来侵略	B．发展资本主义
C．救亡图存	D．反对专制统治

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中国新文化运动的倡导者之一钱玄同先生(1887～1939)曾经提出“欲废孔学，不可不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的野蛮的顽固思想，尤不可不先废汉文”的观点。该观点产生的原因是(　　)

A．西方资产阶级文化的影响

B．白话文运动的兴起

C．新文化运动中的偏激倾向

D．文学革命的推动

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1915年一篇文章引用尼采的观点说：“德国大哲学家尼采别道德为二类：有独立心而勇敢者曰贵族道德，谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为：“忠孝节义，奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是(　　)

A．陈独秀	B．梁启超
C．孙中山	D．毛泽东

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