上联是内无相，外无将，不得已玉帛相将，作者是中日甲午战争的主

更新 2022-09-03
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难度中等
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上联是“内无相，外无将，不得已玉帛相将”，作者是中日甲午战争的主要策划者、日本内阁首相伊藤博文，当他把这幅上联拿给前去日本谈判的李鸿章，要求李鸿章对出下联时，这位清政府中举足轻重的人物思考良久，终于勉强想出下联：“天难度，地难量，这才是帝王度量。”下列对李鸿章的下联理解正确的是（）

A．清王朝整体的软弱导致被迫签约

B．李鸿章本可以不理伊藤博文

C．玉帛是精品，李鸿章愿意做“玉帛相将”

D．李鸿章无视皇权，说自己有帝王度量

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东晋葛洪《抱朴子》云“潮者，据朝来也；汐者，言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的是

A．伽利略的自由落体定律	B．牛顿的经典力学体系
C．爱因斯坦的相对论	D．普朗克的量子理论

题型：未知
难度：未知

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卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到

A．财产私有制是人类不平等的根源

B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役

C．争夺食物是人类冲突的重要原因

D．奴役和贫困是伴随人类社会发展的普遍现象

题型：未知
难度：未知

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有人认为“文艺复兴是一场复古运动”，这是基于这场运动

A．借助古希腊罗马文化的形式来表达其文化主张

B．从恢复被天主教禁欲主义所泯灭的人性开始

C．批判神权统治，鼓吹人性的解放和思想自由

D．忽视了人们的精神生活和社会生活的变化

题型：未知
难度：未知

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《中西方哲学之比较》一书中指出：“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，黄宗羲们提不出新的社会方案；孟德斯鸠们拿出了‘三权分立’、君主立宪制这样的设想。……前者是中世纪末的产物，后者是近代社会的宣言书。”材料可以用来说明
①造成中西方思想主张迥然不同的主要原因是经济水平的差异
②黄宗羲们的思想主张局限于封建范畴，孟德斯鸠代表资产阶级利益
③中西方启蒙思想家主张的不同取决于经济形态和社会形态的差异
④16至17世纪中西方启蒙思想主张逐步趋向成熟和质变

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

题型：未知
难度：未知

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德国歌德指出：“伏尔泰结束了一个时代，而卢梭开创了一个新时代。”而俄国赫尔岑则坦率地指出：“当伏尔泰还为文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价是针对

A．伏尔泰提倡开明专制，卢梭倡导人民主权

B．伏尔泰提倡三权分立，卢梭提倡开明自由

C．伏尔泰提倡社会契约，卢梭提倡科学民主

D．伏尔泰提倡“公权”设想，卢梭提倡开明专制

题型：未知
难度：未知

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