(一)
有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百，逢人辄送其一，当不至有所龃龉[1]也.。”师怒曰：“吾辈直道事人，何需如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？”师额其首曰：“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰：“吾高帽一百，今止存九十九矣。”
(二)
客有好佛者，每与人论道理[2]，必以其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予可也，恐真佛之笑子窃其糟也。”
【注]】[1]龃龉（jǐiyǔ）上下牙齿不齐。比喻意见不合，产生矛盾。[2]道理：这里指宋元道学、理学。下列句子中加点的词解释错误的一项是（ ）
| A．吾辈直道事人（侍奉） | B．师颔其首曰（下巴） |
| C．主酒家（主持、掌管） | D．索而饮之（索取） |
下列句子中加点的词语意思相同的两项是（ ）（ ）
| A．外官不易为为天下笑 |
| B．必以其说驾之公将鼓之 |
| C．取其糟粕以鲁酒渍之不以千里称也 |
| D．往别其师门人弟子填其室 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
①天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？
②必以其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。两则故事都就人性的弱点进行了透视。读了以后，你悟出了什么道理？
文言文阅读
【甲】郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。” （选自《郑人买履》）
【乙】宋人有悯其苗之不长而揠①之者，芒芒然②归，谓其人曰：“今日病③矣！予助苗长矣。”其子往视之，苗则槁④矣。天下之不助苗长者寡矣。非徒无益，而又害之。
（选自《孟子·公孙丑上》）
【注释】 ：①揠（yà）：拔 。②芒：疲乏，芒芒然，很疲倦的样子。③病：劳累。④槁（gǎo）：枯死。 对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．度其足（量、量长短 ） | B．天下之不助苗长者寡矣（寡妇 ） |
| C．及反（同“返”，返回 ） | D．非徒无益（好处） |
下列句子中划线的词的意思和用法，与例句相同的一组是（ ）
例句：而置之其坐
| A．反归取之 | B．至之市 |
| C．昂首观之 | D．其子往视之 |
下列对文段的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．《郑人买履》所说的人和事都不是真实的，而是虚构的，文章虽然篇幅很短，但情节完整，叙事生动，语言明白如话，有很强的艺术魅力。 |
| B．“遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条”这是寓言故事《郑人买履》所蕴含的人生哲理。 |
| C．乙文中作者认为揠苗助长的人在生活中比较少见，所以要提出来进行讽刺。 |
| D．《揠苗助长》这篇文章告诉我们：万物应当顺其自然，不能做那种投机取巧的人，否则会适得其反。 |
请把“文言文阅读” 【甲】【乙】两个文段中划线的句子翻译成现代汉语。（6分，每题3分）
⑴叶徒相似，其实味不同
____________________________。
⑵以吾君重鸟以轻士，是罪三也。
____________________________。
文言文阅读(共12分，10——12题每题2分，13题6分)
【甲】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对日：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
（选自《晏子使楚》）
【乙】景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹之罪有三，请数之以其罪而杀之。”公日：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹已毕，请杀之。公日：“勿杀!寡人闻命矣。” （选自《晏子谏杀烛邹》）
注：①齐景公，姓姜，名杵臼，春秋时代齐国的国君。②烛邹，齐景公的臣仆。③弋（yì）：将绳子系在箭上射。 ④ 闻：明白、懂得。对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．晏婴，齐之习辞者也（熟练） | B．为吾君主鸟(掌管、管理) |
| C．王曰，何坐？（坐下来 ） | D．勿杀!寡人闻命矣。（指教） |
下列句子中划线的词的意思和用法，与例句相同的一项是（ ）
例句：晏婴，齐之习辞者也
| A．辍耕之垄上 | B．烛邹之罪有三 |
| C．渔人甚异之 | D．驴不胜怒，蹄之 |
下列对文段的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．两个文段所表现的主题完全一样，即集中体现和赞美晏子的聪明机智，能言善辩。 |
| B．甲文中晏子注意把握分寸，准确的反击对方，语气委婉；乙文中晏子从维护他的根本利益出发，顺着他的话进行劝谏。 |
| C．两个文段语言精简，人物形象鲜明立体，具有很强的感染力。 |
| D．这两个文段告诉我们：在驳斥别人 ，或对别人进行劝谏的时候，一定要机智，讲策略。 |
王充少孤，乡里称孝。后到京师1，受业太学，师事扶风班彪2。好博览而不守章句3。家贫无书，常游洛阳市肆4，阅所卖书，一见辄能诵忆。日久，遂博通众流百家之言。
注释：1京师：京城。2班彪：汉代著名学者、史学家，班固的父亲。《汉书》是他早创。3章句：逐章逐句的疏通理解。4肆：店铺。下列各组句子中，加点词语解释不正确的一项是（ ）
| A．乡里称孝（赞扬） | B．好博览而不守章句（美好） |
| C．一见辄能诵忆（就） | D．遂博通众流百家之言（通晓） |
把下列句子翻译成现代汉语
日久，遂博通众流百家之言。译文： 王充家穷无钱买书时，是怎样读书的？
答：
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）与友期行（ ） （2）尊君在不（ ）
（3）入门不顾（ ） （4）相委而去（ ）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）待君久不至，已去。
译文：
（2）友人惭，下车引之。
译文： 友人由“怒”到“惭”，其变化的原因是：
，我认为文中元方是个 的孩子。
粤公网安备 44130202000953号