明代徐一夔《织工对》记载“余僦居钱塘之相安里,有饶于财者,率聚工以织。……进而问之,……工对曰:吾业虽贱,日佣为钱二百缗,吾衣食于主人,而以日之所入,养吾父母妻子,虽食无甘美,而亦不甚饥寒。”这则材料主要说明
我国原始社会后期的禅让制最终被王位世袭制所取代是在
在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是
史载周公制礼作乐,以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关宗法关系的说明,最为适当的是
对王位世袭制代替禅让制的认识,正确的是
马克思说:“阿里统治下的)埃及是“当时奥斯曼帝国的惟一有生命的地方”。对此理解正确的有 ①埃及遏制了西方殖民主义的入侵 ②民族工业获得了前所未有的发展 ③埃及走上了资本主义道路 ④埃及成为了地中海东部的头号强国