清朝初期规定了西藏历世达赖和班禅都必须经过中央政权册封的制度

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清朝初期规定了西藏历世达赖和班禅都必须经过中央政权册封的制度。此项制度的主要作用在于

A．加强了对宗教的管理	B．团结了宗教人士
C．加强了中央对西藏的管辖	D．粉碎了敌对势力分裂西藏的各种图谋

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明代嘉靖、万历之际，商业发展迅速，书籍日益普及，在江南地区出现儒贾、贾儒。儒贾相通的社会趋势的出现说明（）

A．印刷术的进步促进商业繁荣

B．经济发展加快社会阶层流动

C．商人成为儒学主要传播者

D．富家子弟厌恶科举弃儒从商

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有的学者认为，传统中国的市场不可谓不发达，城市的规模也曾居世界之首，但是市场的性质受制于消费的性质及其社会效应。古代中国的消费结构中，国家军费、行政消费大大超过生产性人口消费。由此可以得出（）

A．国家体制制约中国古代商业经济的发展

B．中国古代城市规模居世界首位

C．中国古代手工生产是落后的

D．资本主义萌芽发展受阻

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刘绍玢说：“封建制下，分封诸侯尽心孝忠于王；其不善在于封国势力发展后，不贡不朝，争为雄长；郡县制之善，在于无封建制下的尾大不掉之弊，其不善则在于由于实行流官制，官民不悉，官视民如路人，民亦貌承于官。”因此，他主张：“仍郡县之制，师封建之意，亦曰久于其任而已。”作者旨在说明（）

A．封建制利于统治阶级内部的团结不利于中央集权

B．郡县制利于中央集权不利于统治阶级内部的团结

C．封建郡县均有利弊应在中央集权之下分权于地方

D．中央集权的郡县制取代封建制是历史发展的必然

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孔子弟子子贡鬻财于曹、卫之间，结驷连骑，束帛之币，以聘享诸侯。所至，国君无不分庭以与之抗礼，致使孔子名扬于天下。这说明（）

A．儒家思想反对重农抑商	B．商业发展冲击等级制度
C．春秋时期分封制已瓦解	D．儒家弟子受到诸侯重用

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《周礼》中设计的官制：“分设天、地、春、夏、秋、冬六官，各分领六十官职，总数为三百六十。政令、礼仪、祭祀又都有阴、阳之分。”这反映了古代中国文化的什么特征（）

A．天人合一	B．以人为本
C．刚健有为	D．贵和尚中

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