伏尔泰将《论语》中的己所不欲，勿施于人，视为每个人应遵守的座

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伏尔泰将《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，视为每个人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔，在起草《人权宣言》时，还将它作为自由道德的标志写入其中。伏尔泰、罗伯斯庇尔这样做的意图是（）

A．尊崇中国的传统文明	B．重建法国的道德伦理
C．加大东西方文化交流	D．反对特权，维护人权

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“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”该典故反映的本质问题是( )

A．司马迁讽刺秦二世无能	B．丞相位高权重威胁了皇权
C．丞相制度实行不合时宜	D．秦朝面临着被灭亡的危险 .

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“撇开道德方面的考虑，秦朝……不寻常的是尽管昙花一现，它却成功地把一套国家官僚机器的
制度传给了它的政治继任者。”这套“制度”包括（）
① 分封制度　② 皇帝制度　③ 郡县制度　④ 三公九卿制

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④

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《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王……明代为：朱奉天运、富有万方……这种排列主要体现了 ( )

A．皇权的独尊

B．中央集权的强化

C．等级制度的森严

D．文化专制的扩展

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在中国古代社会，收养养子时，往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定，若收养异姓子为嗣，则收养人和送养人都要被杖六十下，其子归宗。下列制度与此规定有关联的是 ( )

A．分封制

B．科举制

C．察举制

D．宗法制

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据记载：西周“封建亲戚，以蕃屏周”，这里的“封建”的含义是 (　　)

A．奴隶社会瓦解

B．封建制度

C．封建生产关系产生

D．分封诸侯国

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