阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
【乙】
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。解释下列句中划线字的意思。
（1）家人发箧视之 （ ）
（2）未成，弃去 （ ）
（3）逢老媪方磨铁杵 （ ）
（4）欲作针 （ ）下列选项中“以”意义和用法相同的一项是（ ）
| A．我以日始出时去人近瓜洲诸园亭，俱以假山显 |
| B．而能以天下事为己任以幽阴深邃奇 |
| C．跪而拾之以归普又以其人奏 |
| D．遂以名楼徐喷以烟，使其冲烟飞鸣 |
用现代汉语翻译下列句子。
（1）及次日临政，处决如流。
（2）太白感其意，还卒业。这两个故事，给你怎样相同的启示？
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
解释下面的词。
蹴尔而与之：（ ） 万钟则不辩礼义：（ ）
翻译下面的句子。
是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
习近平定义的“中国梦”是实现伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大梦想，而且他满怀信心地表示这个梦想“一定能实现”。请结合以上孟子的有关思想观点谈谈一个人应该怎样做才能有助于“中国梦”的实现。
阅读下面两则文言文，回答下题。（共18分）
[甲]舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自孟子《生于忧患 死于安乐》)
[乙]上① 谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。 傥②遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”
魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
(选自司马光《居安思危》)
【注释】①上：指唐太宗。②傥：通“倘”，倘若。
下面语句朗读停顿正确的一项是 （ ）(2分)
| A．出／则无敌国外患者，国／恒亡 | B．所以／动心忍性，曾益其所／不能 |
| C．病／复作，则不可／救矣 | D．臣／不以为喜，唯喜／陛下居安思危耳 |
解释下列加点词语。 (4分)
（1）傅说举于版筑之间（ ） （2）征于色发于声而后喻（ ）
（3）四夷俱服（ ） （4）诚自古所希（ ）
下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是( )
| A．出则无敌国外患者君谓计将安出 |
| B．困于心衡于虑而后作病复作，则不可救矣 |
| C．国恒亡河曲智叟亡以应 |
| D．故天将降大任于是人也故欲数闻卿辈谏争也 |
把下面句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 所以动心忍性，曾益其所不能。
(2) 病虽愈，犹宜将护。
通读【甲】【乙】两文，回答下面问题。(6分)
（1）甲文探讨了 和 两个问题，论述了
“ ”的道理。
（2）乙文表达的主要观点是 。
阅读下面文言文，回答问题。
先生王斗
《战国策•齐策》
先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使仆者延入。王斗曰：“斗趋① 见王为好势②，王趋见斗为好士，于王何如？”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从③。”宣王因趋而迎之于门，与入，曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过。斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。”宣王忿然作色，不说。
有间，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合诸侯，一匡天下，天子受籍，立为大伯④。今王有四焉。”宣王说，曰：“寡人愚陋，守齐国，惟恐失之，焉能有四焉？”王斗曰：“否。先君好马，王亦好马。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，是王不好士。”宣王曰：“当今之世无士，寡人何好？”王斗曰：“王亦不好士也，何患无士？”王曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺⑤也。”王曰：“何谓也？”王斗曰：“王使人为冠，不使左右而使工⑥者,何也？为能之也。今王治齐，非左右无使⑦也，臣故曰不如爱尺也。”
宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大治。
【注释】①趋：主动前去。②好势：趋炎附势。③从：是跟从，这里指迎接。④九合诸侯，一匡天下，天子受籍，立为大伯：意思是齐桓公打败各诸侯，安定周朝王室内乱，所以周天子赐给封地，承认他为诸侯领袖，成为春秋五霸之首。⑤尺：一尺绉纱，这里指做帽子的布料。⑥不使左右而使工：不用身边的人而另外去请能工巧匠。⑦非左右无使：（指宣王不问才德）非亲不用。
解释下列句中加点词的意思。
（1）忿然作色，不说（ ） （2）举士五人（ ）
（3）何患无士（ ） （4）宣王谢曰（ ）
下列各句中加点的词义和用法相同的一项是（ ）
| A．不使左右而使工挟天子而令诸侯 |
| B．固愿得士以治之先帝简拔以遗陛下 |
| C．宣王因趋而迎之于门王之忧国爱民 |
| D．王使人为冠贤能为之用 |
用现代汉语翻译下面句子。
寡人忧国爱民，固愿得士以治之。
___________________________________________________________
依据选文内容，完成下面题目。
（1）王斗见宣王后无论是正面直说，还是设喻作比，都体现了他___________的性格特点；而齐宣王由忿然到结局的转变也体现出他________________的品质（两空均用文中词句填空）。
（2）下列理解和分析，不符合文意的一项是 （ ）
| A．王斗见宣王后直接说宣王“乱君”，使宣王勃然大怒，营造了紧张的氛围，这是设置悬念，引人入胜。 |
| B．王斗为了避免矛盾激化，列举先王桓公事迹，主动迎合宣王，指出宣王具有先君的四好优点，使宣王十分高兴。为下文作铺垫。 |
| C．齐王虽然渴望得到人才辅佐，但他却不懂得发现与使用人才。致使齐国贤才未及早得到重用。 |
| D．王斗敢触龙颜，斗胆劝谏，可钦可佩；而齐宣王面对不留情面的揭短，则表现出他的开明，这样的君王也很难得。 |
（共6分，每小题2分）阅读下面两段文言文，完成后面小题。
【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【乙】十三年春，楚屈瑕伐罗，斗伯比送之。还，谓其御曰：“莫敖① 必败。举趾②高，心不固矣。”遂见楚子，曰：“必济师。”楚子辞焉。入告夫人邓曼。邓曼曰：“大夫其非众之谓。莫敖狃于蒲骚之役③，将自用也，必小罗。君若不镇抚，其不设备乎！不然，夫岂不知楚师之尽行也？”楚子使人追之，不及。
莫敖使徇④于师曰：“谏者有刑。”及鄢⑤，乱次以济，遂无次。且不设备。及罗，罗与卢戎两军之，大败之。莫敖缢于荒谷。群帅囚于冶父而听刑。楚子曰：“孤之罪也。”皆免之。
（选自《左传》，有删改）
【注释】①莫敖：即屈瑕。②举趾：抬脚。③狃（niǔ）：习以为常而不加重视。蒲骚：地名。④徇（xùn）：对众宣示。⑤鄢（yān）：水名，汉水支流。
下列语句中加点的词解释不正确的一项是( )
| A．肉食者鄙，未能远谋鄙：目光短浅 |
| B．忠之属也，可以一战可以：可以凭借 |
| C．遂见楚子，曰：“必济师”济：救济 |
| D．罗与卢戎两军之军：进攻，夹击 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是( )
| A．其乡人曰还，谓其御曰 |
| B．小大之狱，虽不能察，必以情乱次以济，遂无次 |
| C．战于长勺莫敖使徇于师曰 |
| D．公将鼓之斗伯比送之 |
下列对两文内容的理解和分析，不正确的一项是( )
| A．甲文写曹刿作为平民入朝见鲁庄公献计献策，说明曹刿是一个热爱国家、关心国事、深谋远虑、充满自信的人。 |
| B．甲文中曹刿认为战争要想取得胜利，一是在政治上要取信于民，二是在战术上要准确及时地把握好战机。 |
| C．乙文中斗伯比预知战争的结局，提出了“必济师”的建议，目的是希望楚王能对屈瑕进行镇抚，并使他加强防备。 |
| D．乙文中楚王用人不当，不听大臣的意见。楚军败后，他虽能承担责任，但无原则地赦免众将，这体现了楚王治军无方、不善治政的特点。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
（2）不然，夫岂不知楚师之尽行也？
甲乙两文中曹刿和屈瑕在作战指挥方面表现出的特点有什么不同？
阅读下面的文字，完成后面小题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精⒅，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）
【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。黾勉⑴辞世⑵，使汝等幼而饥寒……良独内愧。
少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏，缅求⑶在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分⑷将有限也。
汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉！吾复何言。（陶渊明《与子俨等疏》节选）
【注】⑴黾勉：勉力⑵辞世：指弃官隐居⑶缅求：远求⑷大分：自然的分限，指寿命。
解释下列句中加点的词。
⑴夫君子之行。（ ）
⑵年与时驰，意与日去。（ ）
⑶每以家弊。（ ）
⑷至心尚之。（ ）
下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．静以修身，俭以养德。患病以来，渐就衰损。 |
| B．虽不能尔。虽乘奔御风，不以疾也。 |
| C．汝其慎哉。下视其辙，登轼而望之。 |
| D．当思四海皆兄弟之义。故时有物外之趣。 |
用现代汉语翻译下面的句子
⑴非淡泊无以明志，非宁静无以致远
⑵开卷有得，便欣然忘食。
乙文画曲线的句子表达了作者怎样的心情？
家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。同为家书，甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望？
粤公网安备 44130202000953号