有一位学生在阅读《古代希腊的哲学家》一书,发现这么一段材料:“他虔诚地研究人的良心,希望在良心里找到正义和行善的义务;他以为真理高于习俗,正义高于法律;他使道德脱离宗教。如果我们认识到那时雅典社会的宗教习俗,就不难明白他为什么不为民众所喜爱,为什么公民们对他如此的愤怒。他促使雅典社会正日益地远离古代的信仰和古代的制度。”该学生推测这个哲学家应该是( )
孙中山说:“海军实为富强之基。彼美英人常谓,制海者,可制世界贸易;制世界贸易,可制世界富源;制世界富源者,可制世界即此故也。”据此可知孙中山 ①认为加强海防有利于国防建设 ②注意到海洋连接世界市场的重要价值 ③主张中国通过兴海权称霸世界 ④认为兴海权有利于中国的现代化发展
甲午战争后,梁启超在《中国积弱溯源论》 中说:“是故吾国民之大愚,在于不知国家为何物。”下列现象不能反映此观点的是
下表反映译书结构的变化与下列哪一事件关系不密切晚清时期翻译西学书籍简表
A.洋务运动 B.甲午战争 C.戊戌变法 D.义和团运动
观察下图,元政府设置了一个东西延伸的带状行省一河南江北行省,将两个大的蒙古都万户府重兵驻扎于此。同时又将秦岭、汉中、北川的险地划归陕西行省,也驻有一个蒙古都万户府。元政府的主要目的是
下表是某同学研究经济史的两组资料。
①唐朝商品经济发达,商人获利丰厚 ②唐朝官员存在仗势从商业中获利现象 ③唐朝政府严格控制中高级官吏经商 ④唐朝政府严格推行重农抑商经济政策A.①② B.②④ C.②③ D.②③