阅读下列材料：
材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
材料二：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲 ，各子其子，货力为已；大人世及以为礼。”
请回答：
（1）材料一讲的是什么时期的情况？
（2）“天下为公，选贤与能”是代表什么的制度？
（3）材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的 ？“公天下”变成“家天下”标志着什么制度代替了什么制度？
阅读下列材料：
材料一：孔子说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。”
材料二：孔子说“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”
根据所学知识，回答下列问题：
（1）材料中的“桓公”是谁？（2分)材料一说到“管仲相桓公”，管仲是如何相桓公的？
（2）在桓公之后称霸的国家中，哪一国与桓公称霸的途径是相同的？给你什么启示？
根据材料及图片请回答：（10分)
他们已经创造了一种(干栏式)木构长屋。这种住宅十分别致，基础全系桩木构筑。铺设地板，地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶……
──梅福根、吴礼贤主编《七千年前的奇迹》
（1）根据以上材料，“他们”应该属于哪里的原始居民?
（2）想一想，这种房子的结构是怎样?这种古老建筑形式今天还存在吗?
（3）假如让你回到当时，你会怎样度过一天的生活?
近代化始终是近代仁人志士追求的目标和方向，探索充满艰辛，艰辛孕育新的发展，这是普遍的规律。阅读材料，回答问题：
材料一：实现近代化（也叫早期现代化）是近代以来世界各国发展的必由之路，在向近代化迈进的过程中，中国和西方各走了一条不同的道路。学者认为，西方近代的变革首先是思想层面的变革，然后是制度方面的变革，最后才是器物方面的变革，而中国在近代的变革顺序确是正好相反的。
（1）对于学者所说的西方近代的变革过程，请你结合17—19世纪中期西方在制度方面、器物方面变革的史实加以说明。
（2）19世纪60年代—20世纪初，在中国先后出现了器物变革、制度变革、思想变革，请分别举出其中一个历史事件。
材料二：随着近代化进程的加快，近代文明传入中国。欧风东渐，中国社会发生巨变。东西方文化的碰撞与交融，猛烈地冲击着中国古老的传统，悄然改变着中国人的衣食住行、生活方式和价值观念。
阅读下列图片，回答问题。
（3）结合所学说明图中新事物的出现对中国社会产生了怎样的影响？
材料三：辛亥革命前后，中国人礼节、称呼变化简表
（4）表格中，辛亥革命前后这些礼节、称呼的变化表明了什么？
材料四：辛亥革命是中国现代化历程中第一块最醒目的界碑。辛亥革命后，中国人民革命的洪流汹涌澎湃、势不可挡。新文化运动、五四运动相继爆发。不久，在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中，中国共产党诞生了。从此，中国人民革命进入了崭新的发展阶段。
（5）为什么说新文化运动是一次空前的思想解放运动？五四运动的划时代意义体现在哪里？
（6）结合所学知识，简述中国共产党诞生的历史条件。列举陈独秀在中国共产党成立过程中的主要表现。
名人信件和日记能够反映时代风貌，下列材料反映了20世纪二三十年代美苏两国在经济发展和国家建设方面的探索和调整。
材料一：1933年富兰克林·罗斯福就任美国总统，不久，英国经济学家凯恩斯专门给他写了一封信，在信中他对罗斯福说：“您已经成为各国力求在现行制度范围内运用明智试验以纠正我们社会弊病的人们的委托人。”
材料二：1935年，法国文学大师罗曼·罗兰应邀访问苏联，后来他写信给斯大林说：“我看到了一个强大的国家，整个国家在布尔什维克领导下跟千百种障碍做不断的斗争，在英勇而秩序井然的高潮中，正在建设一个新世界。”罗曼·罗兰还根据他在苏联的见闻撰写了《莫斯科日记》，在日记中，他写道：“目前这些政策包含着某种消极的东西，这是不可避免的；我丝毫不怀疑，世界更美好的未来是与苏联的胜利连在一起的。”
——以上材料摘编自电视纪录片《大国崛起》解说词
阅读材料并结合所学知识，回答下列问题：
（1）材料一中的“明智试验”是指美国历史上哪次著名改革?此项改革与以往的资本主义经济政策相比有何显著特征?该改革对当时的美国和其他资本主义国家有何影响？
（2）依据材料二并从经济的角度看，20世纪30年代中后期，苏联“正在建设一个新世界”取得了怎样的成就?罗曼·罗兰认为苏联“目前这些政策包含着某种消极的东西”有何具体表现?
（3）根据材料一、材料二并结合所学，分析美苏两国在经济发展道路上的得与失对当代中国的经济建设有何启示？
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