仁政是儒家思想重要内容，董仲舒提倡的天人感应继承了这一思想的

更新 2022-09-03
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“仁政”是儒家思想重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是

A．罢黜百家，独尊儒术	B．天子受命于天，天下受命于天子
C．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之	D．与天同者大治，与天异者大乱

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西汉时，一大夫随汉武帝外出打猎，君主猎得一头小鹿，交大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，引发大夫恻隐之心，便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也。”董仲舒的断案体现了( )

A．兼爱

B．以礼入法

C．致良知

D．仁政

题型：未知
难度：未知

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江都王刘非是汉武帝同父异母的兄长，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的言论主要是( )

A．“我无为，而民白化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

B．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”

C．“天子受命于天，天下受命于天子”

D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

题型：未知
难度：未知

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朱熹常到云根书院讲学布道，传授理学思想，一时八方学子云集，探究理学真谛。朱熹在讲学中最可能出现的言论观点是( )

A．宇宙便是吾心，吾心即是真理	B．学以致圣的修养关键在于致良知
C．以天下之权寄天下之人	D．倡导“三纲五常”

题型：未知
难度：未知

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梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。”下列与“思想自由之明效”一致的是( )
①百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡　
②百家争鸣促进了当时中国思想的解放　
③百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础　
④百家争鸣确立了儒家思想的正统地位

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

题型：未知
难度：未知

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儒家经典《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义是暴君夏桀残民，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是( )

A．文中的民主，实即作民之主，与君主同义

B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动

C．其民主内涵与近代主权在民相吻合

D．儒家民本思想绝无现代民主思想

题型：未知
难度：未知

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