戊戌维新之前，主张维新的人，发表各自意见。严复在《上皇帝万言

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戊戌维新之前，主张维新的人，发表各自意见。严复在《上皇帝万言书》请皇帝“结百姓之心”方法是“亲至沿海各地，巡守省方，纵民嵩呼，瞻识共主。”谭嗣同在《仁学》中说：“君也者，为民办事者也。事不办而易其人，亦天下之通义也。”依据这些资料，下列叙述何者最为适宜？

A．两位维新者，都抱有新思想，都反对旧观念

B．认同维新者，重点各有不同，但都主张民主

C．严复思想激进，谭嗣同思想保守

D．严复思想保守，谭嗣同思想激进

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德意志于1555年确立“教随国定”的原则（　　）
①是德意志新、旧教诸侯相互妥协的结果　②是罗马教皇与德国教会相互妥协的结果　③是路德派取得合法地位的标志　④是德国宗教改革胜利结束的标志

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

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加尔文和马丁·路德宗教改革思想的不同之处是（　　）

A．坚持《圣经》的最高权威

B．简化宗教仪式

C．人人在上帝和《圣经》面前都是平等的

D．主张“先定论”

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16世纪，给天主教势力和封建势力以沉重打击的是（　　）

A．宗教“异端”运动	B．文艺复兴
C．农民起义	D．宗教改革

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马丁·路德关于国家权利的说法错误的是（　　）

A．国家权利是神所授

B．国家权利是唯一合法的权利

C．世俗统治者的权利应当高于教权并支配教权

D．国家权利是人民赋予的

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“农民获得自由的时候，已经被剥夺得一干二净”，列宁的这句话反映了（　　）

A．英国圈地运动中发生了“羊吃人”的悲剧

B．美国内战后被解放的黑人奴隶的处境

C．日本明治维新后农民纷纷破产

D．俄国废除农奴制后农民一贫如洗

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