19世纪末，有人说：我国不可犹疑，与其座等邻邦之进步而与之共

19世纪末，有人说：“我国不可犹疑，与其座等邻邦之进步而与之共同复兴东亚，不如脱离其行伍，而与西洋各文明国家共进退。对待邻国之办法，不必因其为邻邦而稍有顾虑，只能按西洋人对此类国家之办法而对待之。”这段话作者的国籍应是

A．日本

B．英国

C．俄国

D．中国

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按照历史学家安古斯·麦迪森测算，在1700－1820年间，中国的GDP（国内生产总值）在世界GDP中所占的比重从23.1%提高到32.4%，而同期整个欧洲的GDP在世界GDP中所占比重仅从23.3%提高到26.6%，令人疑惑的是中国却没有实现工业化。导致当时这种结果的原因不包括：

A．中国落后的小农意识非常浓厚　

B．自然经济占主导地位　

C．西方列强入侵阻碍中国工业化发展

D．腐朽落后的封建专制制度阻碍经济发展

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据《唐六典》记载，“凡市以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击征三百声，而众以散。”这则材料说明当时：

A．市的地区范围有限定	B．市的买卖时间有限定
C．市的经营规模有限定	D．市的交易品种有限定

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明清时期，中国农耕文明发展到一个新的高峰，并分离出一些迥异于传统经济模式的变异，这些变异带有向工业文明演进的趋向。这里的“变异”主要是指

A．私营手工业占据了手工业的主导地位

B．“机户出资，机工出力”的雇佣关系产生

C．以经济功能为主的工商业市镇出现

D．白银逐步成为普遍流通的货币

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商人开店可以随处选择地点，城市内手工业作坊很多，街道两旁商店、客栈、货摊林立，熙熙攘攘，十分热闹。营业时间不受限制，有“白市”、“夜市”和“晓市”，许多交易数额巨大，“动即千万”。本段话描述的现象最早出现在

A．汉代长安	B．唐代洛阳
C．北宋东京	D．元朝大都

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社日是农家祭祀土地神的日子，有春社和秋社之分。古代百姓通过社日活动表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好愿望。王驾《社日诗》云：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”社日活动传统主要反映了

A．迷信思想根深蒂固影响深远	B．农耕经济影响社会生活
C．节日习俗成为传统文化的核心	D．节日习俗促进了诗歌的发展

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