上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。据此理解，“世俗理性的最初觉醒”是指：
| A．明末清初的“工商皆本”意识 | B．魏源的“师夷长技以制夷”思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”主张 | D．义和团运动的“扶清灭洋”口号 |
相关试题
1787年6月4日，富兰克林说，第一个被放在掌舵位置上的会是个好人，后继者怎么样，就只有天知道了。（易中天著《美国宪法的诞生和我们的反思》）富兰克林所说的那个“好人”是
| A．George Washington（1789——1797） | B．John Adams（1797——1801） |
| C．Ablraham Lincoln（186l——1865） | D．Thomas Jefferson（1801——1809） |
西方人普遍认为，哥伦布是“一个将要统治世界的慈善的白人帝国主义之父和一个晚近被推举为天主教圣徒的候选人”。在西方人看来，哥伦布开辟新航路的作用是（）
①确立欧洲对世界的统治②传播天主教③掠夺金银财富④推动商品输出
| A．①② | B．②③④ | C．③④ | D．①②④ |
2008年5月汶川大地震发生后，世界许多国家伸出援助之手，俄罗斯和日本等国还向中国汶川地区首次派出了救援队，体现了国际人道主义精神。但在近代史上列强却是以侵略者的形象出现的，他们首次把侵略势力扩展到这一地区是在
| A．鸦片战争后 | B．甲午中日战争后 |
| C．八国联军侵华战争后 | D．日本全面侵华后 |
1992年被人们称为中国30年改革进程标志性的分水岭。“如果说此前中国一直在隧道中探索，1992年应该说人们终于看到了隧道口的光亮。”作出这一判断的主要依据是
| A．制定了改革开放的基本国策 | B．肯定了私营经济的合法地位 |
| C．确立了市场经济的改革目标 | D．形成了立体全面的开放格局 |
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