傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》一文中指出,“能利用各地各时的直接材料……材料愈扩充,学问愈进步……地质、地理、考古、生物、气象、天文学等学,无一不供给研究历史问题者之工具……要把历史学语言学建设得和生物学地质学等同样,乃是我们的同志!”对于上述观点理解最恰当的是
英国工业革命期间,从能源开发利用的角度来看,有“革命”意义的成就是
下图所示的历史事件其理论来源于
关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够得出的主要观点是
在中世纪的欧洲,“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩赐”。下列各项中,首先对这种认识带来冲击的是
古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的