自19世纪初关于宪法是否明确授权联邦政府帮助地方治理河道的问

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度中等
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“自19世纪初关于宪法是否明确授权联邦政府帮助地方治理河道的问题，美国国会一直存在争论，1817年和1822年美国总统两次否决了联邦政府资助地方改善交通的议案，1824年最高法院认定，宪法允许联邦政府资助和承担河道改良项目。”材料说明美国（）

A．最高法院有权改变联邦政府的职权

B．执行了较严格的三权分立体制

C．联邦政府对地方政策具有否决权

D．十九世纪初交通建设严重滞后

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文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是（）

A．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界

B．文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理

C．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意

D．二者对待神的态度不同[来

题型：未知
难度：未知

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普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见（）

A．民主法制是人类的共同诉求	B．社会中功利主义色彩浓厚
C．人们逐步摆脱了宗教的束缚	D．人们对自由事业不懈追求

题型：未知
难度：未知

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历史研究强调“论从史出”，下列选项中各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（）

	史实	结论
A	道法自然无为而治	道家反对战争，主张顺应和尊重自然，希望统治阶级无所作为
B	《宋书·天文志》载：“晋康帝建元二年闰月乙酉，太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦。”	反映了“君权神授”思想
C	明朝王良（1483—1514）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”	与李贽的某些思想相似
D	“民主君客 ”论、“天下之法 ”论、“工商皆本 ”论和“公其非是于学校 ”	说明黄宗羲从反清民族主义升华到反专制的资产阶级民主思想

题型：未知
难度：未知

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萧公权在《中国政治思想史》评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲（）

A．具有近代民权主义思想

B．没有超越传统儒家思想的范畴

C．彻底否定君主专制政体

D．反映了早期资产阶级的政治要求

题型：未知
难度：未知

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王阳明《泛海》诗云：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。”从这首诗中不能体现的是（）

A．王阳明淡然世间荣辱的洒然心态

B．王守仁的哲学观：“戒慎不睹，恐惧不闻，养得此心纯是天理”[来

C．思通万里，胸天三界，充满禅机理趣

D．格物致知，追本溯源

题型：未知
难度：未知

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