明朝后期的李贽离经叛道，自称异端，向正统思想挑战；文艺复兴时

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明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想挑战；文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者在本质上都反映了（）

A．资产阶级反封建的要求

B．封建君主专制统治的腐朽和没落

C．资本主义萌芽时期个性解放的要求

D．城市商品经济发展，市民对通俗文化的要求

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史书记载：“水激轮转，众筒兜一下，次第下倾于岸上……以灌稻田，日夜不息，绝胜人力。”这种提水工具最早出现于（）

A．东汉

B．曹魏

C．唐朝

D．北宋

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随着计算机信息技术的进步，一些图书馆的纸质历史文献已经以电子文本的形式提供利用。我们应如何历史地看待这一现象？（）

A．现代发明比古代发明更为重要

B．造纸术的发明已经失去历史意义

C．历史文献不应该采用时髦的电子文本

D．不论是纸质文本还是电子文本，《论语》终究还是《论语》

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“董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天瑜等著《中华文化史》）这一观点（）

A．肯定董仲舒的“天人感应”学说	B．肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C．否定董仲舒的“大一统”学说	D．否定董仲舒的“三纲五常”学说

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毛泽东曾在中共七届二中全会上指出：“我们是愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系的，但是从来敌视中国人民的帝国主义……只要它们一天不改变敌视的态度，我们就一天不给帝国主义国家在中国以合法的地位。”体现此讲话精神的外交政策是（）

A．“一边倒”	B．“求同存异”
C．“另起炉灶”	D．“打扫干净屋子再请客”

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中国人有过年写对联的习惯，一副好对联往往能够反映一个时代的风貌，下列对联反映时间先后排列是 ①“食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心” ②“万里山河归人民、五亿群众庆新生” ③“柳暗花明万木春坚持科学发展观喜桑田好雨，鹏程丽日三十载促进市场繁荣庆经贸惠风” ④“自主权打通富裕路，责任制架起幸福桥” （）

A．①②④③	B．①②③④
C．③④①②	D．②①④③

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