民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手，鞠躬取代跪拜式，称呼上用“先生”、“同志”取代“老爷”、“大人”，这一变化在本质上体现了
| A．西式礼仪广为接受 | B．民主共和的平等精神 |
| C．西学在中国的发展 | D．“中学为体，西学为用” |
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梁启超在《中国历史研究法》中指出："史家的工作和自然科学家正相反，专务求'不共相'。倘若把许多史迹相异的属性剔去，专抽出那相同的属性，结果便将史的精魂剥夺净尽了。"下列观点与此相近的是（ ）
| A． | 史学即史料学 | B． | 一切历史都是当代史 |
| C． | 治史所以明变 | D． | 鉴于往事有资于治道 |
"在对自由权、参与权、反抗权的一片欢呼声中，得到《人权宣言》认可的人民大众似乎忘却了宣言制定者一再强调的依法行事的原则；而失却这一'羁绊'，自由也就将如脱缰的野马而狂奔不止。"对此解读正确的是（ ）
| A． | 宣言制定者脱离民众 | B． | 《人权宣言》引发社会大革命 |
| C． | 法治比自由更加重要 | D． | 绝对自由违背了《人权宣言》 |
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