子猷“取子敬琴弹,弦既不调”,你认为“琴不调”原因可能是什么?答:_____________________________________________
阅读下面文言文,完成小题。 伤仲永 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?《伤仲永》的作者________,是我国________时期的政治家、文学家。解释下面句子中划线的词语 (1)伤仲永()(2)日扳仲永() (3)不能称前时之闻()(4)泯然众人矣() (5)即书诗四句()(6)其诗以养父母()选出划线词语用法与其他三项不同的一项 ( )
给“之”字选择正确的解释,填写序号即可 (1)忽啼求之()(2)邑人奇之() (3)传一乡秀才观之()(4)余闻之也久() (5)仲永之通悟()
把下面句子翻译成现代汉语 (1)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 (2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。认真阅读文章,回答下面问题 (1)本文采用_________和_________相结合的表达方式,借事说理,借方仲永才能发展变化的故事,说明了________________________________________ (2)作者为什么要详细描写方仲永才能初露的情形?
阅读《五柳先生传》,完成后面的题。 ①先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 ②赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?,。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?将文中空缺的句子补充完整。解释下列划线的字: (1)先生不知何许人也() (2)造饮辄尽,期在必醉() (3)其言兹若人之俦乎()将下列句子翻译成现代汉语。 (1) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (2) 短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个的形象,赞美了他的精神。
阅读下面的的文言文,完成后面的题。 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,,,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 ——《马说》 【乙】上①令封德彝②举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者③,岂借才于异④代乎?正⑤患己不能知,安可诬一世之人?” ——《资治通鉴》 注释:①上:皇上,指唐太宗。②封德彝:人名。③致治者:使国家达到大治的人。④异:其他的。⑤正:只《马说》的作者是代的,字退之。唐宋八大家之一。本文选自《》中的《》。把《马说》中空缺处的句子补充完整。解释下列句中划线的词。 (1)策之不以其道策:(2)正患己不能知患: (3)食马者食:(4)安可诬一世之人安: (5)才美不外见见:(6)执策而临之临:下列句子中,划线词的意义和用汉完全相同的一项是()
用现形代汉语翻译下列句子。 (1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也? (2) 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意。 (3)非不尽心,但于今未有奇才耳!《马说》中写千里马被埋没的直接原因的句子是:;写千里马被埋没的根本原因的句子是:。(用原文回答)甲乙两文在使用和选拔人才方面给我们哪些启示?
阅读下文,完成小题。 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭, 才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有 此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。下列句中划线词古今词义完全相同的一项是()。
下列诗(文)名句所表达的人生追求与本文明显不同的一项是(3分)()
翻译句子。 ⑴余人各复延至其家,皆出酒食。 ⑵既出,得其船,便扶向路,处处志之。本文内容在一定程度上体现了儒家、道家思想,请选择其中一“家”作简要说明。
文言文阅读 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?《伤仲永》 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。《孙权劝学》给下列句子划分朗读节奏。(划一处) 孤岂欲卿治经为博士邪解释划线的词。 (1)稍稍宾客其父()(2)父利其然也() (3)卒之为众人()(4)日扳仲永环谒于邑人() (5)不能称前时之闻()(6)泯然众人矣() (7)即更刮目相待()(8)及鲁肃过寻阳()翻译下列句子。 (1)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 (2)但当涉猎,见往事耳。简答题 方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是什么?吕蒙后来受到鲁肃赞赏的原因又是什么?从他们二人的变化中你得到什么启示?