《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：如果我们将中

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《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了

A．维新变法

B．辛亥革命

C．新文化运动

D．五四运动

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有史家认为，凡是未经中间人手修改或省略或转写的是直接史料。据此判断，下列各项中作为研究中国古代早期纺织业状况的直接史料，最合适的是（）

A．牛郎织女的民间传说

B．甲骨文中关于祭祀蚕神的内容

C．《说文解字》中关于纺织业的字

D．《史记》中关于纺织业的记载

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中国人很早就对“王”有了敬畏和崇高的认识,在殷商甲骨文中，曾多次出现 “王”字。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者天地人也。而参通者，王也”。下列对甲骨文“王” 字的书写所反映的政治含义理解正确的是（）

A．殷王的统治至高无上	B．早期国家已经出现政治集权
C．宗族关系成为基本的政治关系	D．神权与王权相结合

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下列选项与西周分封制没有直接联系的是（）

A．“周公……立七十一国”

B．山东素称“齐鲁大地”

C．“裂都会而为之郡邑”

D．“诸侯朝于天子，曰述职”

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揭阳素有“海滨邹鲁”之称，“邹” “鲁”为孟子、孔子的故乡，后引申为文明昌盛之地的代称。从原意上看，“邹鲁”与中国古代哪一种制度有直接关系（）

A．行省制

B．郡县制

C．宗法制

D．分封制

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马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上（）

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．从神学角度论证了人的自由和独立

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位

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