18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己

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18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在

A．批判神权统治	B．宣扬人性解放
C．构建理性王国	D．倡导思想自由

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谚语是民众智慧和经验的总结。下列谚语能够反映我国小农经济自给自足特点的是（）

A．庄稼一枝花，全靠肥当家	B．黄牛过河各顾各
C．苗儿出得齐，丰收不用提	D．小满芝麻芒种谷

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明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（）

A．对先秦诸子学说的阐释	B．对宋明理学的批判继承
C．受启蒙思想的启发	D．对现实政治与社会的叛逆

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君主专制在从秦到清不断强化的过程中偶有特殊情况。能反映这一特殊情况的是（）

A．秦统一后秦王称皇帝

B．汉武帝以身边近臣组成中朝执掌决策权

C．唐代决策、审议、执行权分离，宋代中央机构形成全面的权力牵制体系

D．清初“军国政事”由议政王大臣会议决定

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清朝之前，历代地方长官上任所带随从一般都不多，上任后常需一段时间才能顺利开展工作；到清朝时，一个地方官员到新地方上任，往往携带许多深谙日常行政的亲信人员，到任就能全面接手衙门的各项工作。此现象反映出当时（）

A．中央政府权力下降无力控制地方

B．地方官员穷于应付中央事务

C．基层行政交接运行趋于稳定

D．古代君主专制程度进一步加深

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张载曾庄严宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡．匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是（）

A．强调社会责任感	B．提倡知行合一
C．构建新儒学体系	D．重建伦理秩序

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