以“听雨”为题，写一篇以描写为主要表达方式的短文。
要求：（1）运用“通感”和“对偶”两种修辞方法。
（2）要写出季节特点，但不能出现“春夏秋冬”等字样。
（3）不少于200字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
关于中国文化符号的调查显示，对于中国传统文化，外国公民有着比较统一的认识，即长城和龙，而对于中国当代文化符号， ① ，比如北京奥运会、上海世博会、令人震惊的新式建筑等。诚然文化符号有助于中国 ② ，被外国民众所认识。但是它也限制了外国民众对中国文化的全面认识。应该让外国民众更多地了解中国文化的不同侧面，以便 ③ 。
请运用相关知识，把下列短语组合成一副对联，完成以下题目。
池馆重新接草堂 宦游西蜀 派开南宋
志复中原 诗继少陵 烟尘誓扫还金阙
更入清风明月 高吟铁马铜驼
上联： 下联：
这幅对联写的是谁？
根据所给材料的内容，在下面划线处补写恰当的句子，要求：内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺，不得照抄材料，每句不超过15个字。
《韩非子五蠹》记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以碧群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”从此文献中可以看出，在人们无巢可居的上古之世，① 。
蛇与水关系密切。洪水淹没平原时，蛇会爬上高丘、树木，以避水祸，与同样逃难到此的人们狭路相逢，不免争斗不已，以至于在上古有蛇象征水患之说。② ，对于深受鼠害而又无计可施的人类来说，蛇无疑帮了大忙。古人知道蛇捕鼠有利于农业，因此在崇蛇意识里又增加了这一新的内容。
由以上远古人对于蛇的畏惧和崇敬的心理，以及对蛇的认识和理解而产生的崇蛇风习，③ ；盘古是开天辟地的大神《广博物志》载：“盘古之君，龙首蛇身”；屈原在《天问》中提到赫赫有名的女娲，王逸在《天问集注》说：“女娲人头蛇身，一日七十化。”
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