神农之教曰：士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年而不

更新 2022-09-03
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神农之教曰：“士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年而不绩者，则天下或受其寒矣。故身亲耕，妻亲绩，所以见致民利也。”（引自《吕氏春秋》）确切地讲，材料用神农的话指出了

A．重农抑商的必要性	B．男耕女织的重要性
C．井田制瓦解的必然性	D．自然经济的脆弱性

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古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例，有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马

A．不重视私有财产的保护	B．法律具有形式主义特征
C．审判程序缺乏公正性	D．审判结果取决于对法律的解释

题型：未知
难度：未知

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亚里士多德在《雅典政制》中说：“如果单从今天发生的事情研究梭伦当日的意图，而不是从他的法律的其他方面来做判断，那是不公平的。”对此观点理解正确的是

A．当时对梭伦的研究都是有失公允的	B．研究梭伦只能从其宪法中寻找依据
C．对梭伦的研究应该坚持全面的观点	D．任何历史研究都不能以现在为出发点

题型：未知
难度：未知

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西方语言中的“政治”一词是指城邦中的公民参与统治、管理、斗争等各种公共生活行为的总和。亚里士多德在他的名著《政治学》中这样写道：“农民是最好的公民——因为没有太多的财产，所以他们总是忙于生产，极少参加公民大会。……只要从参与政治生活中得不到更多的好处，他们就对参与公共事务和统治国家没有什么兴趣。他们中的大多数都只想赚钱而不是为了名誉。”亚里士多德这句话的潜台词是

A．参与政治的公民才是好公民	B．农民因为忙于生产而不愿参与政治
C．参与政治不能给农民带来名誉	D．国家只需要少数贤人来管理

题型：未知
难度：未知

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雅典民主“这种专政可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。材料认为雅典民主

A．是真正的自由和平等	B．是一种直接民主
C．易形成集体暴政	D．是少数人的民主

题型：未知
难度：未知

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古希腊哲学家亚里士多德有一句名言人是天生的政治动物。以下对此的理解，正确的是
①揭示了人的本性②表达了作者的民主意识
③反映了古希腊的社会环境④体现了公民的政治理念

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

题型：未知
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