恩格斯曾说如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护

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恩格斯曾说“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民（指广义而言），都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料可以为解释以下哪一观点提供佐证（）

A．在古代希腊、罗马，不平等的思想才是正常的思想

B．雅典民主政治的本质意图就是要建立社会的平等

C．罗马帝国已经没有了公民与臣民的界限

D．古代希腊、罗马各个阶层都能参与政治

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在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 ( )

A．制天命而用之	B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
C．兼相爱、交相利	D．加强中央集权，防止人民反抗

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春秋战国时期是古代中国从贵族政治向官僚政治转型的关键时期，孔子的教育思想中反映了这一时代趋势的是 ( )

A．温故知新

B．有教无类

C．学思结合

D．因材施教

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在传统农业社会中，人流、物流和信息流的运动半径很小。下列解释不确切的是( )

A．做到了“鸡犬之声相闻，老死不相往来”

B．绝大多数人口生活在相对封闭的环境中

C．土地是最重要的生产资料，居民流动性很小

D．传统农业社会建立在自给自足的小农经济基础上

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下列历史现象中，最能体现明清时期符合世界发展趋势的一项是（）

A．玉米、甘薯等作物传入我国，并在一些地区广泛种植

B．“湖广熟，天下足”取代了“苏湖熟，天下足”

C．苏州丝织业“小户”“听大户呼织”“即日受值”

D．贵金属货币广泛应用，白银成为普遍流通的货币。

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“（明政府规定）政府以钱粮、银两或预先购好的丝料分发机户，机户织毕交官取酬。但钱粮往往每发后期（延误时期），且多扣克，以剥削之余，市积压之料。”对材料的最准确的理解是（）

A．明政府阻碍资本主义萌芽的发展	B．明朝已出现了资本主义萌芽
C．机户没有生产自主权	D．明政府组织机户进行有序地生产

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