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在怀疑的时代更需要信仰
卢新宁
敬爱的老师和亲爱的同学们：
①上午好！谢谢你们叫我回家，让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。就像那首歌唱的，“记忆中最美的春天，是我那难以再回去的昨天”。面对你们，我甚至缺少抒发“过来人”心得的勇气。但我的先生和朋友都力劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，他们有的仍是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就。但他们无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点什么。
②是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那时我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们熟悉的热词是“民主”、“自由”，今天的你们记住的是“拼爹”、“打酱油”；那时的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
③你们这一代人，有着远比我们当年更  的条件、更  的见识，更  的内心，站在更高的起点。我唯一害怕的，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。
④我知道，与我们这一代相比，你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。国家的盛世集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值时，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码。我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切的“粉碎机”？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言“精致的利己主义者”？ 我有一位清华毕业的同事，在学生时代就很敬重北大，他特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。”
⑤20多年的社会生活给我的最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，（ ）因为坚强，（ ）因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守、选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。
⑥这个世界会好吗？事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的手上。最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹们——无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国。你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不会黑暗。
⑦谢谢大家！
【卢新宁，1988年毕业于北京大学中文系，《人民日报》评论部主任。本文是她在北大中文系2012年毕业典礼上的演讲词。（文章有删改）】
依次填入第③段横线上的词语应是   

A．优越广博成熟	B．成熟广博优越
C．优越成熟广博	D．广博优越成熟

第⑤段括号中应填入的关联词语是   

A．虽然但是

B．不仅更

C．不是就是

D．既又

第④段所说的“社会的问题”从根本上来说，指的是               。
作者认为“在怀疑的时代更需要信仰”是因为（1）      （2）      
作为一篇演讲词，本文的语言很有特色。试比较下列两句的表达效果。
A.你所站立的地方，就是你的中国。你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不会黑暗。
B.你所站立的地方，就是中国。你怎么样，中国便怎么样。