熙宁四年（1091年），枢密使文彦博对宋神宗说：祖宗法制俱在

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熙宁四年（1091年），枢密使文彦博对宋神宗说：“祖宗法制俱在，不须更张，以失人心。”神宗说：“更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便?”文彦博回答：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”这段君臣对话说明北宋中期社会改革难以成功的原因之一是

A．皇权受制于士大夫	B．士大夫反对任何变革
C．改革损害官僚集团利益	D．改革未能兼顾国家与百姓

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《刘公连仁祭》中写到：“平民刘公，在乡农耕，祸从天降，被抓劳工。在高密，逃跑未成遭痛打。经青岛，轮船押运北海道。……终日挖煤，劳动繁重。……穴居林中，苦苦挣扎，十三暑寒”。材料可以用来研究

A．侵华日军的罪行	B．军阀混战下的民生
C．国共内战的影响	D．解放战争时期的社会动荡

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1929年，中国的入超额由以前的每年3亿美元增加到8．16亿美元，1932年更增加至8．67亿美元。出现这一现象的主要背景是

A．中日民族矛盾激化	B．国民经济建设运动
C．工农武装割据形成	D．世界经济形势恶化

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1912年，蔡元培等人曾经发起一个“进德会”，定下三条基本信条：不赌、不嫖、不娶妾；五条可以选任的戒条：不做官吏、不做议员、不饮酒、不食肉，不吸烟。到北大后，他也身体力行。这说明蔡元培

A．支持新文化运动	B．抵制北洋政府
C．教育理念先进	D．强调个人品德修养

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蒋廷黻说，道光年间的中国人，完全不懂国际公法和国际形势，所以他们争所不当争，放弃所不应当放弃……。文中“争所不当争”是指

A．五口通商

B．协定关税

C．治外法权

D．公使驻京

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古代俗语说，“养牛为种田，养猪为过年，养鸡为换油盐针线”。这反映的本质问题是

A．消费结构

B．市场意识

C．小农思想

D．节俭习惯

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