唐太宗说：以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司

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唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”材料表明他主张

A．发挥宰相等大臣议政权	B．君权与相权相互制衡
C．君主不应实行专制统治	D．中央权力重心应下移

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“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。”可见，圣人促使天下大治是因为他们

A．维护封建等级秩序	B．遵循儒家伦理道德
C．强调理为万物之本	D．倡导建立和谐社会

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梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花，被人称为“花中四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。其共同特点是自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态。此种说法最相关的理论来源是

A．理学	B．天人感应
C．君权神授	D．道家学派

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元杂剧《窦娥冤》中窦娥含冤死后，六月飞雪，楚州大旱。这种描写主要体现了

A．佛教的顺应自然	B．法家的严刑峻法
C．道家的无为而治	D．儒家的天人感应

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英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是

A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神	B．儒家崇尚理性而讲求民主民权
C．儒家重视自然科学和自然规律	D．儒家思想始终排斥佛教道教思想

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历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有
①公元前8世纪到公元前3世纪②7世纪初期③20世纪初期

A．①②③

B．②③

C．①②

D．①③

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