《史记·周本纪》中记载：武王……乃褒封……大禹之后于杞。……

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度中等
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《史记·周本纪》中记载：“武王……乃褒封……大禹之后于杞。……封尚父（姜尚）于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”这表明西周分封的对象包括（）

A．周王的兄弟一辈	B．部落首领，周王子弟
C．商代贵族的敌人、功臣	D．先代贵族、功臣、王族子弟

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相关试题

中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断
①晋国是姬姓封国　②晋燕两国可以通婚　③晋宋两国可以通婚　④秦燕两国可以通婚

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

题型：未知
难度：未知

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学习历史应具备探究历史问题的能力和实事求是的科学态度。对豆腐起源的探究，你认为最可信的是

A．河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图，证明豆腐最晚在东汉已出现

B．朱熹认为“豆腐本为淮南王术”，源于西汉，朱熹是大学问家，说法可信

C．宋代《清异录》中首次提到制豆腐法，这证明宋代开始出现了豆腐

D．李时珍认为豆腐起源于西汉，因他是科学家，说法可信

题型：未知
难度：未知

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法国文学史家爱弥尔·法盖说：“它是明确地冷静地观察人间的事件，再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中，选择出最有意义的事件，再将这些事件整理起来，使之产生强烈的印象。”这种文学流派是

A．浪漫主义

B．现实主义

C．现代主义

D．印象画派

题型：未知
难度：未知

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蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在《中山文化教育季刊》创刊号上发表的文章中写道：“吾人一说到文化运动，就不能不联想到欧洲的文艺复兴，因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。……观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论，其原因是两者

A．都提倡吸收外来文明	B．指导思想皆为理性主义
C．内容都蕴涵人文主义	D．都主张古典文明的复兴

题型：未知
难度：未知

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《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是

A．治之经，礼与刑	B．圣人不期修古，不法常可
C．唯同乎天和者为然	D．自贵且智者为政乎愚且贱者则治

题型：未知
难度：未知

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