我国南北朝时期的范缜说：形存则神存，形谢则神灭，形者神之质，

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我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”，“物是观念的集合”上述材料中的两种观点都是对________的回答。(　　)

A．世界观和方法论的关系问题

B．具体科学和哲学的关系问题

C．思维和存在的关系问题

D．个人和社会的关系问题

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下列与《物种起源》中“物种变异、逐步进化”蕴涵的哲理一致的是
①量变与质变的辩证关系②物质与意识的辩证关系
③实践与认识的辩证关系④运动与静止的辩证关系

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

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“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”新事物必然取代旧事物，这是因为

A．新事物产生于旧事物之后，是新出现的事物，符合发展的必然趋势

B．新事物的发展，要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程

C．新事物添加了旧事物所不能容纳的新内容，具有旧事物无可比拟的优越性

D．在社会历史领域内，新事物总能够得到人民群众的支持和拥护

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下列既体现了唯物辩证法联系观，又体现了发展观的是
①飞矢不动　　②一箭双雕③吐故纳新④青出于蓝而胜于蓝

A．①③

B．③④

C．②③

D．①④

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自然界和人类社会是发展的，都处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。这表明

A．发展就是曲折的运动	B．数量变化的运动就是发展
C．发展就是产生新事物的运动	D．量变到质变的运动就是发展

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近年来全球有数十亿蜂群死亡，严重威胁到农作物的收成。研究发现，导致蜂群大量死亡的原因很多，其中为增产而滥用杀虫剂是主要原因。使用杀虫剂本来是为农作物增产，但结果事与愿违。从联系的观点看，上述事例表明

A．离开正确认识的指导，实践的目的将无法实现

B．事物的联系随条件的改变而改变

C．人的实践活动不能改变事物原有的联系

D．人们可以根据自己的愿望，建立新的联系

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