双百方针提出以后，有人说：党这回提出‘百家争鸣’，我们解放后

更新 2022-09-03
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“双百”方针提出以后，有人说：“党这回提出‘百家争鸣’，我们解放后几年学习唯物论不是白学了吗？”你应如何回答(　　)
①善与恶、美与丑的对立和斗争，通过比较和斗争，辨别真善美和假恶丑
②没有同唯心主义和形而上学作过斗争，唯物主义和辩证法是不巩固的
③贯彻“双百”方针的前提是坚持社会主义道路和党的领导
④“百家争鸣”就是彻底自由了，想说什么就可以说什么，想怎么说就可以怎么说

A．①②③④	B．①②③
C．①③④	D．②③④

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宋人陈亮说：“古者官民一家也，农商一事也……商藉农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉？”这种言论表明

A．商业与民生的关系密切	B．商人地位有了很大提高
C．重农抑商政策有所调整	D．商税成为政府主要收入

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难度：未知

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明朝官员谢杰在《虔台倭纂》中指出：“寇与商同是人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇，始之禁禁商，后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈盛。片板不许下海，艨艟巨舰反蔽江而来；寸货不许人番，子女玉帛恒满载而去……于是海滨人人皆贼，有诛之不可胜诛者。”以下各项是对这一表述的理解，其中不恰当的是

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①居民仍有宗法观念②铸造业兴盛
③出现资本主义生产关系④居民重视风水

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

题型：未知
难度：未知

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