善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶，人之所以作恶，做不正

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“善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶，人之所以作恶，做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人强调知识对人道德作用的话。这个哲人是

A．柏拉图

B．亚里士多德

C．普罗泰戈拉

D．苏格拉底

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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张

A．人的是非善恶来自固有的本性

B．要向外部世界探寻真知识

C．通过学习古代典籍以增长知识

D．探求知识要敢于向人求问

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《春秋繁露》载：“天之生民，非为王也；而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”这表明董仲舒

A．以天命强化儒家的德治理论

B．强调“天人合一”

C．推动儒家思想的神秘化

D．实现君主专制的合法化

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康熙七年（1668年），福建水师提督施琅、广东巡抚王任上疏请求复界，清廷以“海氛未靖”为由拒之，但默许“以海边为界……听民出田界外”。对此现象理解最全面的是

A．康熙年间曾一度松弛闭关政策

B．清廷已意识到闭关政策的危害性

C．清廷内部存在开放和锁国之争

D．小农经济的特点无须要对外开放

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宋太祖开宝三年（970年），诏曰：“民铸铜为佛像、浮图及人物之无用者禁之，铜铁不得阑出蕃界及化外。”宋朝此举的主要目的是

A．抑制社会奢靡风气的蔓延	B．限制民间资本市场的流通
C．保障金属货币的市场存量	D．扩大本土宗教的社会影响

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据《管子》记载：“（齐桓）公曰‘请问战胜之器。’管子对曰：选天下之豪杰，致天下之精材，天下之良工，则有战胜之器矣。’”对于“良工”认识正确的是

A．有利于增加国家财政收入	B．体现了重农抑商思想
C．体现了资本主义雇佣关系	D．推动了诸侯的争霸斗争

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