《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是（ ）
| A．《马关条约》和公车上书 | B．瓜分狂潮和义和团运动 |
| C．《辛丑条约》和戊戌变法 | D．《辛丑条约》和辛亥革命 |
相关试题
马克思曾做出过这样的论述，即“一切真正的危机的最根本原因，总不外乎群众的贫困和他们有限的消费，资本主义生产却不顾这种情况而力图发展生产力，好像只有社会的相对消费能力才是生产力发展的界限。”二战后资本主义国家为缓解这现象采取的措施有
| A．发展国家垄断资本主义 |
| B．减少国家对经济的干预 |
| C．推动第三产业和新经济的兴起 |
| D．建立社会福利国家 |
孔子思想在17至18世纪的法国引起了强烈的反响，伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德，不宣传神怪”，是超越基督教教义的最纯粹的道德；法国 1793年宪法所附《人权和公民权宣言》及《人和公民的权利和义务宣言》都写入了孔子的名言“己所不欲，勿施于人”，分别定义为自由的道德界限和公民义务的原则。法国推崇孔子的主要原因是
| A．借助孔子道德反对基督教神学思想 |
| B．利用中国道德政治批判西方现实 |
| C．儒学与“理性”社会核心思想一致 |
| D．宣传平等思想构筑近代社会理念 |
服装作为一种独特的物质文化载体，不仅折射出一定时期的政治经济文化制度，而且反映出不同时期人们的生活方式和审美观念。从图1到图2的服饰变化本质上是
| A．社会政治观念的变化 |
| B．社会经济发展的变化 |
| C．思想意识形态的变化 |
| D．生活方式和审美观念的变化 |
关于下列两幅图的历史信息叙述完全错误的一组是
①在两极格局的背景下召开
②都有亚非拉国家参加
③都奉行独立自主和不结盟的精神
④都主张反对殖民主义，维护世界和平
⑤中国在会议上都与更多的国家增进了了解，发展了关系
| A．①②③ | B．②③④ | C．②③⑤ | D．③④⑤ |
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