《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是（ ）
| A．《马关条约》和公车上书 | B．瓜分狂潮和义和团运动 |
| C．《辛丑条约》和戊戌变法 | D．《辛丑条约》和辛亥革命 |
相关试题
梁启超指出：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”这段话实际上揭示了( )
| A．辛亥革命毫无建树 | B．中国民众麻木颓废 |
| C．解放思想势在必行 | D．爱国人士救国无门 |
近年来有学者认为：“倘使同治光绪年间的改革移到道光咸丰年间，我们的近代化就要比日本早二十年。”这次发生在“同治光绪年间的改革”对中国近代化的推动表现在( )
| A．建立了君主立宪制 | B．标志着中国近代工业的起步 |
| C．推动资本主义初步发展 | D．促使西方民主自由思想的传播 |
在西学东渐的过程中，下列几位是里程碑式的人物，他们对中国社会发展所起到的共同作用是( )
A. 改变了社会性质
B. B.促进了中国近代化发展
C. 发动了社会变革运动
D. 是掀起近代中国思想解放潮流的主将
中国在线(2009年10月15日)消息：湖南株洲市文物部门近日在醴陵发现了一处汉晋时期遗址，考古人员在其中发现了6枚东汉竹简和大量破损的陶罐、青瓷等物品。那么竹简上的文字，最有可能的是( )
| A．甲骨文 | B．小篆 | C．隶书 | D．草书 |
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