1961年8月，北方昆曲剧院公演《李慧娘》，受到首都文艺界的广泛赞誉；1963年5月《文汇报》发表文章，公开批判《李慧娘》。“文革”期间，北方昆曲剧院被解散，孟超在“文化大革命”中被迫害致死；1979年4月，北方昆曲剧院恢复建制，《李慧娘》一剧恢复上演
①受批判表明“双百”方针没有坚持贯彻 ②《李慧娘》剧本本身存在严重的问题
③政治运动扩大化是其受批判主要原因 ④重新恢复上演是对该剧的彻底“平反”
| A．①②④ | B．②③④ | C．①②③④ | D．①③④ |
相关试题
《水浒传》中有这样的情节：忠义堂原叫聚义厅，晁盖中箭生亡后，宋江成了山寨之主，他便把聚义厅改成忠义堂，并在门前树起了“替天行道”的大旗。这里面体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的
| A．“仁政”学说 | B．“天人感应”学说 |
| C．宋明理学思想 | D．“经世致用”思想 |
黄仁宇在《中国大历史》中这样评价一位哲学家：“他将佛家顿悟之说施用于中国儒学的思想体系内。”黄仁宇意在强调
| A．董仲舒以“君权神授”发展儒学 |
| B．李翱从“性命之源”的高度理解儒学 |
| C．朱熹以“存天理，灭人欲”提升儒学 |
| D．王阳明以“致良知”强调内心修为发展儒学 |
唐朝禅宗大师惠能有一首偈诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”下列与该诗思想一致的是
| A．慎思明辨，格物致知 | B．存天理，灭人欲 |
| C．制天命而用之 | D．心外无物，心外无理 |
下面是反映西汉时期儒学发展情况的一组图片，我们可以从中得到哪些信息 
①儒学在汉代已经成为中国文化的唯一思想
②汉代重视儒家经典的整理和研究
③汉代教官主要传授儒家思想
④儒家思想实现了为政治服务的功能，使儒学成为主流思想
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
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