1961年8月，北方昆曲剧院公演《李慧娘》，受到首都文艺界的广泛赞誉；1963年5月《文汇报》发表文章，公开批判《李慧娘》。“文革”期间，北方昆曲剧院被解散，孟超在“文化大革命”中被迫害致死；1979年4月，北方昆曲剧院恢复建制，《李慧娘》一剧恢复上演
①受批判表明“双百”方针没有坚持贯彻 ②《李慧娘》剧本本身存在严重的问题
③政治运动扩大化是其受批判主要原因 ④重新恢复上演是对该剧的彻底“平反”
| A．①②④ | B．②③④ | C．①②③④ | D．①③④ |
相关试题
图所示为乡村知识分子1913年的一则日记（部分），由此可见
| A．作者不认同辛亥革命 |
| B．作者主张全面学习西方 |
| C．当时乡村社会习俗没有变化 |
| D．当时民主共和观念深入人心 |
20世纪初，中国偏远乡村出现了“穿洋装谒孔子”的现象。对此理解准确的是
| A．中西文化交融碰撞的结果 |
| B．启蒙思想对中国传统文化产生重大影响 |
| C．儒家思想正统地位频临崩溃 |
| D．民主共和观念深入人心 |
1850年，美国驻厦门领事说：在厦门，“大批的美国床单、衬衣布、斜纹布发生积压，卖不出合适的价格”。造成以上现象的原因不包括
| A．盲目对华输出商品的结果 |
| B．中国自然经济对外来商品的顽强抵抗 |
| C．闭关锁国政策的抵制 |
| D．中国民众的贫困与消费观念对洋货的销售不利 |
有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是
| A．公民大会是最高权力机构 |
| B．居民中奴隶数量多于自由民 |
| C．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外 |
| D．五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出 |
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