据记载，辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍视无

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据记载，辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”，认为“剪辫即系投洋”，以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明

A．辛亥革命对移风易俗无作用	B．封建势力在革命后恢复旧有统治秩序
C．剪辫运动缺少广大基层民众支持	D．社会革命与政治革命过程曲折

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下列说法不符合俄国政治体制改革的是

A．建立了地方和城市的自治机构

B．自治机构由选举产生，所有公民都有选举权和被选举权

C．自治机构在卫生、教育以及经济领域发挥作用

D．地方和城市的实际权力掌握行政官僚手里

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列宁曾指出，经过1861年改革，“农民获得自由的时候，已经被剥夺的一干二净。”下列能够说明这一点的是

A．农奴在法律上成为“自由人”

B．农民可以通过赎买的方式获得土地

C．农民获得“解放”时可得到一块份地

D．农民仍然受到地主控制的村社严格管理

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下列对马丁·路德及其改革评价正确的是
①打破了欧洲天主教神权的统治体系
②马丁·路德反对农民起义，表现了其阶级的局限性
③揭开了欧洲宗教改革的序幕
④使得德意志成了宗教改革风暴的策源地

A．①②③

B．②③④

C．①②③④

D．①②④

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宗教“异端”思想，反映了哪个阶层争取政治权利的愿望

A．商人阶层

B．市民阶层

C．农民阶层

D．资产阶级阶层

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中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须由教皇主持。这一现象从本质上反映出当时的欧洲

A．王权神圣不可侵犯

B．王权受到教权的制约

C．国王相信“君权神授”

D．教会主宰精神世界

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