一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说，“没有一个国家比得上中国，没有人比得上中国人，也没有宗教比得上儒家。虽然他创办了许多的现代化事业，但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。”这位传教士所描述的“他”应该是（ ）
| A．林则徐 | B．洪秀全 | C．张之洞 | D．郑观应 |
相关试题
罗马法经历了一个复杂的发展历程，它从习惯法到成文法的转变从根本上说是适应了
| A．维护平民利益的需要 | B．维系帝国的需要 |
| C．巩固贵族统治的需要 | D．外来移民的需要 |
“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。” 在地中海世界各领风骚、交相辉映的两大古代文明，为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊、罗马文明的表述不正确的一项是
| A．贵族出身的梭伦将雅典引向民主轨道 |
| B．雅典五百人议事会是当时最高的权力机构 |
| C．从《十二铜表法》到《民法大全》，罗马法日渐完备 |
| D．古希腊、罗马文明给后世留下了宝贵的民主运作方式及法律遗产 |
黄宗羲晚年为人撰写的碑铭传状和致友人书中赞誉康熙帝为“圣天子”,称清朝为“国朝”,并使用清朝年号。出现这一现象的原因是
| A．清朝统治得到汉族知识分子认可 |
| B．康熙帝统治时期政治比较清明 |
| C．黄宗羲充分肯定君主专制制度 |
| D．清政府不再限制知识分子言论 |
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