“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀( )
| A．全盘否定中国的传统文化 |
| B．推崇西方民主和科学思想 |
| C．主张“中学”“西学”有机结合 |
| D．积极宣传社会主义思想 |
相关试题
“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰‘世异则事异’。”这反映了( )
| A．孟子的“仁政”思想 | B．韩非子的变法革新主张 |
| C．墨子的“兼爱”思想 | D．庄子的“齐物”思想 |
孔子聚徒讲学,弟子三千,其中不少弟子“贫且贱”，没有社会地位。这反映了孔子的教育理念是（ ）
| A．“有教无类” | B．“因材施教” |
| C．“当仁不让于师” | D．学思结合 |
陶渊明的儿子新得了一个仆人，陶渊明告诉他的儿子说：“彼亦人也，可善视之。”意思是指仆人也是人，应该好好的对待他。请问陶渊明的说法是站何家的立场( )
| A．儒家 | B．墨家 | C．法家 | D．道家 |
历史学家波普尔说：“总之，不可能有一部‘真正如实表现过去的历史，只能有对历史的解释，而且没有一种解释是最后的解释，因此每一代都有权作出自己的解释。”作者试图强调( )
| A．对历史的解释可以随心所欲 |
| B．研究历史规律没有意义 |
| C．历史不能复原，故无法证伪 |
| D．历史研究应体现鲜明的时代特色 |
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