如图为南昌市城雕“鹅湖之会”，重现了朱熹与陆九渊辩论的场面。朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人成名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大的分歧是( )
| A．朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本原 |
| B．“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德 |
| C．是否为封建统治阶级服务 |
| D．是否进行内心反省，以致良知 |
相关试题
对下列两幅图片信息理解正确的是( )。
①宋代商业活动已重视广告效应 ②雕版印刷技术已运用到商业中
③娱乐活动体现商业化色彩 ④绘画描写市井生活,适应市民阶层的需要
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②④ |
有人在研究明朝皇帝系列表时发现部分明朝皇帝的名讳，体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说，即木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木（见下表）
| 皇帝称号 |
明成祖 |
明仁宗 |
明宣宗 |
明英宗 |
明宪宗 |
| 皇帝姓名 |
朱棣 |
朱高炽 |
朱瞻基 |
朱祁镇 |
朱见深 |
| 相互关系 |
明太祖之子 |
成祖之子 |
仁宗之子 |
宣宗之子 |
英宗之子 |
| 名中的偏旁 |
木 |
火 |
土 |
金 |
水 |
依据表中所列现象判断，其所隐含的思想有①祈盼专制政权的生生不息 ②反映宗法血缘的代代相传 ③表达分封制度的世世相袭 ④显示“朱”姓大族的赫赫尊贵
A．①②③④ B．①③④ C．①② D．②③④
王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话主要说明了（ ）
| A．嫡长子继承制的特点 | B．嫡长子继承制是历史的继承 |
| C．嫡长子继承制的弊端 | D．嫡长子继承制的优越性 |
“战后的欧洲正需要这样的计划，并以此履行其维持和平的责任。这一点写在法国宪法的前言中：政府保证为人民提供适当的发展条件，并保证给予个人在健康、安全、休息、娱乐等方面加以保护。”为此
| A．西欧普遍建立起社会福利制度 | B．西欧各国接受了马歇尔计划 |
| C．法德两国倡导建立欧洲共同体 | D．各国间取消贸易壁垒，实行自由贸易 |
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