泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据

更新 2022-09-03
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泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值，都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论，我们可归纳出希腊哲学的共同特色是（）

A．就个别的表象，解释其形成的原因

B．以隐晦的比喻来解释各事物的原因

C．不相信表象，转而探索背后的真相

D．针对不同事物和现象提出个别答案

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汉兴之初，汉高祖刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后汉武帝刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策的变化本质上反映了 (　　)

A．君主个人的价值追求	B．统治阶级的政治需要
C．道学理论的发展完善	D．统治集团内部的纷争

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钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是(　　)

A．法家思想的衰微	B．黄老之学被推岽
C．儒学正统地位的确立	D．程朱理学的盛行

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《后汉书卷四六邓禹传》“邓氏自中与后累世宠贵，凡侯者二十九人，公二人，大将军以下十三人，……其余侍中、将、大夫、郎、谒者不可胜数。”此种状况的出现与当时什么选官制度有关？

A．察举制

B．世袭制

C．军功爵制

D．科举制

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中国古代常以左右来区分人或事物的远近尊卑。唐宋时期都是左官高于右官，到了元代，不但以右官居上，更是发展到连科考取士也分左右榜，蒙古人列入右榜，汉人则在左榜。而到了明朝，又回复了尚左的传统。据此得出的结论不正确的是

A．左右观的变化带有时代特征	B．左右观与其民族文化相关
C．左右观的变化体现社会进步	D．左右观是等级社会的产物

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近代以来，许多人士投资近代企业。从下表中无法获取的信息是
1840到1894年间投资民族企业的人数比例表

投资者	所占比例（%）
官僚、地主	30.86
一般商人	18.52
手工作坊主	7.41
华侨商人	7.41

A．部分官僚、地主转化为民族资本家 B．民族资本来源多样化
C．部分投资者来自国外 D．民族工业发展迅速

题型：未知
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