“德先生和赛先生……我们现在认定只有这两先生，可以救治中国政治上、学术上、思想上一切的黑暗。”对这一口号的理解不正确的是：
| A．坚持以民主和科学为救国理论 | B．有利于中国科技的发展 |
| C．体现了中国近代资产阶级的愿望 | D．指明了中国人民正确的斗争出路 |
相关试题
文化学者吴方在著作中写道：“元杂剧成为突出的文化史现象，似乎正反映出传统与时代纵横交会或者说一种‘文化碰撞’。如果元代文人不是抛舍仕途流连于吟风弄曲的光景，一掬其才智，戏曲便仍停留在简陋的艺术和思想水平上。另一方面如果没有宋元以来都会生活的要求，也不可能产生雅俗结合的元杂剧”。这说明
①元杂剧对诗体的解放，逐渐占据文坛重要位置
②瓦肆、勾栏为元杂剧提供了生存发展土壤
③杂剧的灵活与通俗隔离了元代社会政治生活
④元代文人反对科举，表达出对社会的反叛
| A．①④ | B．②③ | C．①② | D．②④ |
恩格斯说：“随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败。”下列改革中能证明此观点的是
①商鞅变法 ②王安石变法 ③梭伦改革 ④俄国农奴制改革
| A．①④ | B．②④ | C．②③ | D．①③ |
下图是四川广汉三星堆青铜时代遗址的铜立人着装不同侧面示意图，作为历史材料
| A．从侧面反映了巴蜀服饰文化的多样性 |
| B．进一步印证了中华文明源流的多元性 |
| C．此图可作为研究巴蜀文化第一手史料 |
| D．解决了史学界对巴蜀文化的诸多质疑 |
某校研究性学习小组确立了“中国走向现代化的艰难历程”的研究课题，拟分五部分搜集资料：第一部分，中学为体，西学为用；第二部分，救亡图存，君主立宪；第三部分……；第四部分，欲变社会，先变思想；第五部分，柳暗花明，以俄为师。其中，第三部分的标题应该是
| A．五四精神，旗帜高扬 | B．民主共和，三民立宪 |
| C．国共合作，国民革命 | D．武装割据，开创新路 |
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