中国学术精致，纲常名教，以及经世大法，无不毕具，但取西人制造

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“中国学术精致，纲常名教，以及经世大法，无不毕具，但取西人制造之长、补我不逮足矣。其礼教政俗，已不免予夷狄之陋，学术义理之微，则非彼所能梦见矣。”该观点的核心是

A．抨击西方制度礼仪	B．强调传统制度的优越
C．认可西方经济强大	D．中学为体西学为用

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元朝一学者说：“今立行省于外，维持错综，众建其官，有诸侯之镇而无诸侯之权，可谓于审力之形矣。”材料表明元朝设立行省制度是为了（）

A．与中书省配合，管辖边疆地区	B．分封诸侯于外，扩大统治基础
C．分割官员权力，牵制地方重臣	D．削弱地方割据，实现国家统一

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《史记》记载，秦始皇“以为咸阳人多，先王之宫廷小……作宫阿房，故天下谓之阿房宫”，项羽进入咸阳后“烧秦宫室，火三月不灭”。当代考古学者只在相当于《史记》所记阿房宫前殿的位置，发现了夯筑过的地基和围墙，却根本找不到此处曾被大火焚烧的痕迹。这印证了（）

A．“幸于纸上之材料外，更得地下之新材料”

B．“惟信史可信，而传说不可轻信”

C．“对旧史不可轻信，十之七八应取存疑态度”

D．“大胆假设，小心求证”

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“轴心时代”（公元前800至公元前200年）的东西方先哲们反对追求实际功利的是（）
①孟子②墨子③朱熹④普洛塔格拉⑤苏格拉底

A．②④

B．①⑤

C．①③⑤

D．①②③④

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启蒙运动的核心思想是“理性”，它比文艺复兴时期的人文主义思潮更进步，它的根本原因是（）

A．启蒙运动晚于文艺复兴	B．资本主义的发展促使资产阶级更加成熟
C．封建势力更加腐朽	D．宗教改革为启蒙运动发展扫清了障碍

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（改编）黄宗羲说“治天下犹曳大木然。前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。”材料内容反映了他认为君臣关系是（）

A．平等的合作关系	B．君主是臣子的主人
C．臣子完全服从君主	D．臣子制约君主专制权力

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